1 Jean 3:1

« Voici quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ; et tel nous sommes. C'est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne l'a pas connu.

La pensée d'être engendré par le Christ élève maintenant Jean à l'adoration face à une vérité si glorieuse. Voyez, dit-il, quel genre d'amour le Père nous a accordé. Il ne nous a pas seulement appelés enfants de Dieu, mais il nous a en fait rendus ainsi par l'engendrement de Christ. Nous sommes vraiment ses enfants, engendrés de Christ, engendrés de Dieu. Tel était son amour qui nous était librement accordé. Et c'est pourquoi le monde ne nous reconnaît pas ou ne nous connaît pas, car il a également manqué de Le reconnaître et de Le connaître en Christ ( Jean 1:10 ). La section suivante révèle plus de pourquoi c'est. Le monde est sans loi et rejette donc ceux qui sont de vrais enfants de Dieu et introduisent la loi de l'amour.

'Voir.' Il s'agit d'un usage inhabituel de « voici » car généralement, lorsqu'il est utilisé, quelque chose de visible doit être vu. Et pourtant, Jean aurait très bien pu sentir qu'il y avait quelque chose de visible à regarder, les enfants de Dieu à qui il écrivait et ceux de son propre groupe d'église. 'Regardez', pourrait-il dire, 'à tous les enfants de Dieu qu'il y a, ceux qui font la justice dans un monde de péché ( 1 Jean 2:29 ). Et c'est ce que Dieu a fait.

« Voyez quel genre d'amour ». Pour 'de quelle manière' comparez Matthieu 8:27 où il est demandé à propos de Jésus, 'de quelle manière d'homme est-ce ?' Ou 2 Pierre 3:11 où la question est, « quelle sorte de personnes vous devriez être.

« Ainsi, il contient l'idée de qualité, de supériorité. Qui a connu un tel amour dans sa grandeur et sa splendeur ? Qui d'autre aurait pu faire une chose pareille ? C'est la première référence directe dans la lettre à l'amour du Père pour nous (mais voir 1 Jean 2:15 ), bien que ce qui a précédé a révélé son amour. John passe maintenant à exposer l'amour de Dieu.

'Le Père nous a accordé.' Remarquez d'abord que c'est l'amour du Père. Celui qui est au-dessus de tout, le grand donateur, qui fait pleuvoir sur les justes et les injustes, a accordé à nous qui lui appartenons son amour. C'est un don merveilleux, mais non mérité, non gagné, mais librement accordé comme d'un grand Roi à Ses sujets, et il est sélectif, il n'est accordé qu'à ceux qui croient en Lui, qui attendent de Lui le salut, qui deviennent Ses vrais enfants nés spirituellement.

Et notez en second lieu que ce grand amour du Père nous est accordé. Il est à nous, non pas parce que nous l'avons mérité, non pas parce que nous l'avons mérité de quelque manière que ce soit, mais parce que dans son amour gracieux, il l'a fait en cadeau. Et à cause de cela nous n'aimons pas le monde ( 1 Jean 2:15 ).

« Que nous soyons appelés enfants de Dieu ; et nous le sommes. Il y a deux points ici, que nous sommes appelés enfants de Dieu, et que nous sommes vraiment enfants de Dieu. L'appel de nous en tant qu'enfants est l'acte de nommer. C'est une démonstration publique de la faveur de Dieu devant tous les êtres. Le monde ne le remarquera peut-être pas, mais les anges regardent la cérémonie de nomination et s'émerveillent. Ces chétifs mortels sont devenus les enfants du Père.

Mais ce qui est encore plus merveilleux, c'est que c'est en fait vrai. — Et nous le sommes. Le Père nous a engendrés pour lui. Il a donné sa semence ( 1 Jean 3:9 ), il nous a donné une nouvelle vie, il a prévu pour nous un avenir glorieux avec lui.

Jean ne parle jamais de nous en tant que fils (huios) de Dieu. Ce terme est réservé à Jésus. Lui seul est le Fils unique. Lui seul est de même essence. Mais par son action en nous, nous devenons ses enfants et, dans un sens secondaire, « participants de la nature divine » ( 2 Pierre 1:4 ). Il modifie nos attitudes, il modifie nos objectifs, il nous délivre du monde parce que nous voyons tout différemment ( 1 Jean 2:15 ; 2 Pierre 1:4 ). Cela nous pousse à rechercher la justice, car c'est devenu notre nature.

'Pour cette raison, le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne l'a pas connu.' Mais le monde est inconscient de notre privilège. Il ne sait pas. Et il ne veut pas savoir. Il ferme délibérément ses yeux et son cœur aux enfants de Dieu. Et pourquoi? Parce qu'il rejette tout ce qui vient de Dieu. Il détourne les yeux de telles choses. Elle ne le connaît pas parce qu'elle rejette sa révélation de lui-même dans la création et dans la conscience ( Romains 1:18 ; Romains 2:14 ).

Et surtout parce qu'il ne reconnaît pas Celui qu'Il a envoyé ( Jean 1:9 ). Il est aveugle et dans les ténèbres, et en même temps donne l'impression qu'il veut Le trouver. Mais elle Le veut selon ses propres termes, comme Celui qui est soumis à ses propres opinions et à ses propres idées. Il ne veut pas de lumière, il ne veut pas en finir avec le péché. C'est pourquoi il accueillerait les faux enseignants.

Mais ceux qui le reçoivent sont vraiment bénis. Ils sont engendrés de Dieu ( Jean 1:12 ). Ils deviennent ses vrais enfants, nés d'en haut par l'Esprit de Dieu. Mais les autres rejettent la lumière. Ils n'en veulent pas. Et ils continuent à ne pas le vouloir.