1 Pierre 1:3-12

Le grand privilège et la bénédiction qui leur appartient en tant qu'élu de Dieu que même les anges désirent examiner ( 1 Pierre 1:3 ).

Le résultat de la prescience de Dieu à notre égard et de l'œuvre de sanctification de l'Esprit est maintenant rendu clair alors que Pierre développe l'activité de Dieu. Il insiste sur le fait que Dieu Lui-même travaille sur nous et en nous à travers la « sanctification dans l'Esprit », et rend gloire à Dieu pour cela. Ceci sera ensuite suivi dans 1 Pierre 1:13 avec l'expansion de 'jusqu'à l'obéissance, et en 17-20 avec l'expansion de 'pour l'aspersion du sang de Jésus'. L'émerveillement l'excite tellement qu'il éclate d'action de grâce. 'Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ --'.

Pour cette ouverture dans la louange, comparez la même phrase dans 2 Corinthiens 1:3 ; Éphésiens 1:3 , et notez l'usage constant du verbe 'bienheureux' dans le même but dans la Septante (LXX - Ancien Testament grec). Voir par exemple Genèse 9:26 ; Gn 24 :27 ; 1 Rois 1:48 ; 1R 5:7 ; 1 Rois 8:15 ; 1 Rois 8:56 ; Psaume 68:19 ; Psaume 72:18 ; Psaume 144:1 et comparer Psaume 34:1 ; Psaume 103:1 ; Psaume 104:1 .

Voir aussi Luc 1:68 . Ceci est ainsi formulé comme une prière juive typique, bien que dans ce cas « christianisée », car chaque jour chaque Juif « bénirait » Dieu en tant que son Créateur concernant sa provision pour l'homme. Mais maintenant, Pierre le bénit en tant que « Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ », pour sa provision spirituelle pour l'homme racheté par la résurrection.

Pour Pierre, tout est centré sur Christ et sa résurrection, après sa mort sur « l'arbre » ( 1 Pierre 2:24 ). Cette description comme « l'arbre » est une façon typiquement pétrine de le dire. Comparez pour les mêmes accents les discours de Pierre dans Actes 2:22 ; Actes 5:30 .

Mais comme avec Jean, et contrairement à Paul dont l'accent est différent (bien que notez Tite 3:5 ), Pierre le souligne en termes de «nouvelle naissance» (ou plus strictement «le nouvel engendrement»).

Il est peut-être intéressant de noter que nous retrouvons ici les fondements spirituels habituels. Ils sont engendrés à nouveau pour une ESPOIR vivante ( 1 Pierre 1:3 ) --- ils sont gardés par la puissance de Dieu par la FOI pour le salut ( 1 Pierre 1:5 ) --- et il en est résulté un AMOUR joyeux ( 1 Pierre 1:8 ).

Ce sont les trois attitudes essentielles de la vie chrétienne. Comparez 1Th 1:3 ; 1 Corinthiens 13:13 .