1 Pierre 2:7

'Pour vous donc qui croyez est la valeur (ou 'l'honneur'), ​​mais pour ceux qui ne croient pas, "La pierre que les constructeurs ont rejetée, la même a été faite la tête du coin,"

Cela pourrait indiquer que pour ceux qui croient que la valeur de cette pierre angulaire est acceptée sans aucun doute. Son peuple y croit entièrement. C'est d'ailleurs ce qui les différencie des autres. Ils se tournent vers lui, l'honorent et lui rendent gloire. Ce sont des 'hommes du Christ', des 'chrétiens' ( 1 Pierre 4:14 ).

Ils reconnaissent que toute leur vie dépend de lui. Mais ceux qui ne croient pas, au lieu de l'honorer et de le reconnaître, le rejettent d'emblée. Dans leur cas, il ne correspond pas à leurs conceptions. Il n'est pas précieux. Mais à leur grand chagrin, ils le verront faire la tête du coin.

Alternativement, cela pourrait signifier que son peuple doit être considéré comme partageant son honneur. Eux aussi reçoivent l'honneur à travers Lui. Mais cela ne cadre pas si bien avec la comparaison.

Pierre scelle son argumentation en citant Psaume 118:22 , l'Écriture citée par Jésus dans Matthieu 21:42 , et citée par lui-même dans Actes 4:11 .

Bien que ceux qui ne croient pas le rejettent comme indigne et inutile, Dieu les réprimandera en le prenant et en l'établissant comme la tête du coin, la pierre angulaire principale. À l'esprit, voici le processus par lequel chaque pierre devant être utilisée dans un bâtiment important devait être examinée et considérée comme appropriée, ou était considérée comme « rejetée après examen ». Jésus avait été rejeté par les sous-constructeurs inexpérimentés, mais le Maître Constructeur avait vu en Lui la principale pierre angulaire.

À ce stade, Pierre a peut-être regardé en arrière et s'est souvenu comment, lorsqu'il avait lui-même laissé échapper à Jésus qu'il était « le Messie, le Fils du Dieu vivant », Jésus avait répondu que c'était sur « ce rocher », cette déclaration de sa messianité faite par Pierre, qu'il construirait sa nouvelle congrégation ( Matthieu 16:18 ).

Pierre avait de bonnes raisons de penser que l'église était bâtie sur un rocher, le rocher de la messianité de Jésus. Car il fut le premier à avoir reconnu le Rocher. Cependant, ici il ne s'agit pas d'un rocher, mais d'une pierre de fondation.