1 Rois 21:1-26

Achab est condamné par Elie à la fois pour son comportement passé et pour ce que Jézabel a fait et se repent devant YHWH ( 1 Rois 21:1 ).

Nous arrivons maintenant à ce sur quoi le récit s'est construit, la condamnation d'Achab par Elie pour ce qu'il a fait, et la condamnation de celui par dessus tous ceux qui l'ont précédé. C'est pourquoi l'histoire est introduite du tout. Pour illustrer comment l'alliance de YHWH a été brisée et pour souligner sa condamnation ultérieure de ceux qui ont brisé son alliance.

Une analyse.

a Et la parole de YHWH fut adressée à Elie le Tishbite, disant : « Lève-toi, descends à la rencontre d'Achab, roi d'Israël, qui habite à Samarie. Voici, il est dans la vigne de Naboth, où il est descendu pour en prendre possession » ( 1 Rois 21:17 ).

b « Et tu lui parleras, disant : 'Ainsi parle YHWH : As-tu tué et pris possession ?' Et tu lui parleras en disant : « Ainsi parle YHWH. A l'endroit où les chiens ont léché le sang de Naboth, les chiens lécheront votre sang, même le vôtre » ( 1 Rois 21:19 ).

c Et Achab dit à Élie : « M'as-tu trouvé, ô mon ennemi ? Et il répondit : « Je t'ai trouvé, parce que tu t'es vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de YHWH » ( 1 Rois 21:20 ).

d « Voici, je ferai venir sur vous le mal, je vous emporterai complètement et je retrancherai d'Achab tout enfant mâle, et celui qui est enfermé et celui qui est laissé en liberté en Israël, et je ferai ta maison comme la maison de Jéroboam, fils de Nebat, et comme la maison de Baescha, fils d'Achija, à cause de l'irritation par laquelle tu m'as irrité et fait pécher Israël » ( 1 Rois 21:21 ).

e Et YHWH parla aussi de Jézabel, disant : « Les chiens mangeront Jézabel près du rempart de Jizreel » ( 1 Rois 21:23 ).

d « Celui qui mourra d'Achab dans la ville, les chiens le mangeront, et celui qui mourra dans les champs, les oiseaux du ciel le mangeront » ( 1 Rois 21:24 ).

c (Mais il n'y avait personne comme Achab, qui s'est vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de YHWH, que Jézabel sa femme a suscité, et il a fait très abominablement en suivant les idoles, selon tout ce que les Amoréens ont fait, que YHWH a jeté devant les enfants d'Israël) ( 1 Rois 21:25 ).

b Et il arriva, quand Achab entendit ces paroles, qu'il déchira ses vêtements, et mit un sac sur sa chair, et jeûna, et se coucha dans un sac, et s'en alla tendrement ( 1 Rois 21:27 ).

a Et la parole de YHWH fut adressée à Elie le Tishbite, disant : « Vois-tu comment Achab s'humilie devant moi ? Parce qu'il s'humilie devant moi, je n'apporterai pas le mal en ses jours, mais aux jours de son fils j'apporterai le mal sur sa maison » ( 1 Rois 21:28 ).

Notez que dans 'a' Elie est appelé à aller vers Achab alors qu'il se tient fièrement et avec arrogance au milieu de la vigne dont il a faussement pris possession, et dans le parallèle il sera plus tard épargné du pire du jugement parce qu'il a humilié lui-même devant YHWH. Dans 'b' Elie vient à Achab avec les paroles de YHWH, et dans le parallèle Achab entend les paroles de YHWH et s'humilie devant YHWH.

En 'c', il est décrit comme ayant fait le mal aux yeux de YHWH, et en parallèle, il en va de même. Dans 'd' Achab, toute la maison d'Achab doit être punie, et en parallèle, il en va de même. Au centre de 'e', ​​le plus grand jugement doit porter sur Jézabel.

1 Rois 21:17

' Et la parole de YHWH fut adressée à Elie le Tishbite, disant : « Lève-toi, descends à la rencontre d'Achab, roi d'Israël, qui habite en Samarie. Voici, il est dans la vigne de Naboth, où il est descendu pour en prendre possession. '

Ce qu'Achab et Jézabel avaient fait n'est pas passé inaperçu avec YHWH. C'était le problème des rois d'Israël et de Juda. Aucune autre nation n'avait de dieux préoccupés par le comportement des rois tant qu'ils remplissaient leurs devoirs religieux, mais YHWH était très préoccupé. Et le résultat fut que YHWH vint vers Elie le Tishbite et lui dit d'aller voir 'Achab qui habite en Samarie'. Il y a une indication ici qu'Achab devait vraiment être considéré comme étranger au reste d'Israël.

Il avait établi son sanctuaire de Baal en Samarie, alors l'a laissé l'avoir, mais de ce fait il a perdu tout droit sur le reste d'Israël. En « demeurant ainsi en Samarie », il n'avait pas le droit de revendiquer Jizréel. Mais il avait fait de telles réclamations, et il les avait faites sur une terre qui appartenait à YHWH, et avait pris possession de la vigne de Naboth, que YHWH avait donnée à Naboth.