Commentaire de Peter Pett sur la Bible
1 Rois 21:24
« Celui qui mourra d'Achab dans la ville, les chiens le mangeront, et celui qui mourra dans les champs, les oiseaux du ciel le mangeront. »
Un sort similaire attendait dans une certaine mesure toute la maison d'Achab, sauf dans leur cas, ils seraient autorisés à mourir en premier. Mais leurs corps seraient alors déshonorés en étant mangés par des chiens charognards ou des oiseaux charognards. Ils ne recevraient pas d'enterrement convenable.
' (Car il n'y avait personne comme Achab, qui s'est vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de YHWH, que Jézabel sa femme a suscité. devant les enfants d'Israël).
La raison de cette fin cruelle est donnée. C'était parce qu'il avait péché par dessus tous ceux qui étaient avant lui. Aucun n'avait péché comme lui. Il s'était vendu pour faire le mal aux yeux de YHWH (comparer 1 Rois 21:20 ) stimulé et excité par sa femme Jézabel. Et cela avait inclus son ardeur à suivre les idoles des Cananéens/Amoréens que YHWH avait pour cette raison même chassées devant les enfants d'Israël.
Achab n'a donc pas été condamné uniquement pour avoir suivi un Baal étranger à la demande de sa femme, mais pour s'être engagé dans toutes les formes de baalisme local, et cela incluait le faux culte introduit par Jéroboam, le fils de Nebat, où le yahwisme et le baalisme s'étaient mêlés.
' Et il arriva, quand Achab entendit ces paroles, qu'il déchira ses vêtements, et mit un sac sur sa chair, et jeûna, et se coucha dans un sac, et s'en alla tendrement.'
Quand Achab entendit ces paroles, il fut sincèrement ému. Son cœur était déchiré, ce qu'il symbolisait en déchirant ses vêtements. Et il se dépouilla de ses robes royales et se vêtit d'un sac, et alla sans nourriture, et se coucha devant YHWH dans un sac, et commença à se réformer. Le sac était le vêtement des très pauvres et était rugueux sur la peau, en particulier la peau royale sensible. C'était vu comme une façon de s'humilier.
Le jeûne (se priver de nourriture pour indiquer la repentance) était une autre façon de manifester la tristesse. « Aller tendrement » représente probablement un changement temporaire d'attitude et une volonté de considérer les Lois de YHWH et de les respecter (en faisant attention à la façon dont il marchait).
' Et la parole de YHWH parvint à Elie le Tishbite, disant : « Vois-tu comment Achab s'humilie devant moi ? Parce qu'il s'humilie devant moi, je n'apporterai pas le mal à ses jours, mais aux jours de son fils j'apporterai le mal sur sa maison. '
Quand YHWH vit son repentir, il le montra à Elie et déclara que parce qu'Achab s'était humilié de cette manière, le mal ne viendrait pas à sa maison à son époque, mais viendrait plutôt aux jours de son fils. Le jugement serait retardé mais non retiré. (Bien sûr, si ses fils s'étaient repentis, le jugement aurait été encore plus retardé. Mais cela ne devait pas être - 1 Rois 22:52 ).
Cet aspect du jugement doit toujours être gardé à l'esprit. Le jugement devait toujours être considéré comme évitable par le repentir, tant que le repentir était authentique. Ainsi, le jugement était toujours, au moins temporairement, évitable.