1 Rois 8:55-62

Bénédiction de clôture du peuple de Salomon ( 1 Rois 8:55 ).

Dans sa première bénédiction ( 1 Rois 8:14 ), avant sa prière majeure, Salomon s'était soucié d'établir les lettres de créance du Temple. Maintenant, cependant, son souci était pour la vie spirituelle du peuple dans une bénédiction qui, pour commencer, fait clairement écho à la dernière partie du livre de Josué. Comme Josué, il les appelait à nouveau à renouveler l'alliance (voir Josué 24 ).

Il a donc demandé à YHWH de ne pas les abandonner, mais d'incliner leurs cœurs à lui obéir et à le suivre, et d'entendre ainsi l'intercession qu'il avait faite pour qu'il soutienne la cause de son peuple et rende gloire à son nom sur toute la terre. Et il a ensuite complété sa bénédiction par un appel au peuple d'Israël à marcher vraiment avec Dieu dans la pleine obéissance à ses commandements.

Une analyse.

a Et il se leva et bénit toute l'assemblée d'Israël à haute voix, en disant : « Béni soit YHWH, qui a donné du repos à son peuple d'Israël, selon tout ce qu'il a promis. Il n'a pas manqué un mot (dabar) de toute sa bonne promesse, qu'il a promise par Moïse son serviteur" ( 1 Rois 8:55 )

b « YHWH notre Dieu soit avec nous, comme il l'était avec nos pères. Qu'il ne nous quitte pas, ne nous abandonne pas, afin qu'il incline notre cœur vers lui, pour marcher dans toutes ses voies, et pour garder ses commandements, et ses statuts, et ses jugements, qu'il a commandés à nos pères » ( 1 Rois 8:57 ).

c « Et que ces paroles, par lesquelles j'ai supplié devant YHWH, soient proches de YHWH notre Dieu jour et nuit, afin qu'il défende la cause de son serviteur et la cause de son peuple d'Israël, comme chaque jour l'exigera, afin que tous les peuples de la terre sachent que YHWH, il est Dieu ; il n'y en a pas d'autre" ( 1 Rois 8:59 )

b « Que votre cœur soit donc parfait avec YHWH notre Dieu, pour marcher selon ses statuts et garder ses commandements, comme aujourd'hui » ( 1 Rois 8:61 ).

a Et le roi, et tout Israël avec lui, offrirent un sacrifice devant YHWH ( 1 Rois 8:62 ).

Notez que dans 'a' Salomon a béni l'assemblée d'Israël et a souligné ce que YHWH avait fait pour eux, et en parallèle le roi et tout Israël ont offert des sacrifices devant YHWH. En 'b', il demande à Dieu d'incliner leur cœur à l'obéissance à ses commandements, et en parallèle, il exhorte le peuple à obéir à ses commandements. Au centre de 'c', il demande que YHWH entende la prière qu'il avait priée pour qu'il puisse soutenir leur cause et apporter la gloire à son propre nom dans le monde entier.

1 Rois 8:55

» Et il se leva, et bénit toute l'assemblée d'Israël d'une voix forte, en disant: « Béni soit YHWH, qui a donné du repos à son peuple d' Israël, selon tout ce qu'il a promis. Il n'a pas manqué un mot (dabar) de toute sa bonne promesse, qu'il a promise par Moïse son serviteur.

Après avoir terminé sa prière de consécration, Salomon se leva et bénit « l'assemblée d'Israël », soulignant que YHWH avait accompli, d'une manière encore plus grande qu'il ne l'avait fait auparavant, sa promesse à Israël de se reposer de tous leurs ennemis. Il considérait sa journée comme le point culminant de toutes les promesses de repos de Dieu, car en regardant autour de lui, le royaume semblait stable et aucun ennemi n'était le moindrement menaçant.

Ses paroles ici ont beaucoup à l'esprit les chapitres de clôture du livre de Josué, Salomon étendant les idées à son époque. Considérons, par exemple, Josué 22:4 , 'et maintenant YHWH ton Dieu a donné du repos à tes frères comme il leur a parlé '. Josué 23:1 , 'et cela arriva après plusieurs jours, quand YHWH avait donné du repos à Israël de tous leurs ennemis alentour.

' Josué 23:14 , ' pas une seule bonne parole (dabar) n'a failli de toutes les bonnes choses que YHWH ton Dieu a promises à ton sujet' (dit Moïse). . Ainsi Salomon considérait ces paroles comme trouvant un accomplissement encore plus profond dans les circonstances dans lesquelles Israël se trouvait maintenant qu'à l'époque de Josué. Et nous devons noter que dans ces mots Josué conduisait Israël jusqu'au point de renouveler l'alliance et de renoncer à tous les autres dieux ( Josué 24:23 ).

Et bien des fois après cela, Israël avait trouvé le repos de tous ses ennemis. Ce n'était pas un nouveau concept. Considérons par exemple Juges 3:11 ; Juges 3:30 ; Juges 5:31 . Mais le problème était qu'à chaque fois ce repos avait été perturbé parce que d'autres ennemis étaient apparus. Mais maintenant, enfin, il semblait que Dieu avait donné un repos permanent à son peuple.

Cette idée du repos de Dieu maintenant donné était à nouveau prédominante dans 2 Samuel 7:1 ; 2 Samuel 7:11 , où cela a conduit à l'alliance éternelle avec David. Et dans 1 Rois 5:4 Salomon y voyait un terrain pour la construction du Temple, qu'il considérait comme associé à cette alliance.

Il se peut bien qu'il ait en tête Deutéronome 12:10 où l'arrivée du repos de Dieu devait être suivie de l'établissement de Son Sanctuaire à l'endroit que choisirait YHWH, que Salomon voyait maintenant (et voulait que les gens voient ) comme Jérusalem. Cependant, ces paroles du Deutéronome s'étaient déjà accomplies, lorsque Josué renouvela l'alliance sur le lieu saint de Sichem ( Josué 8:30 ), l'endroit où YHWH avait clairement enregistré son nom (notez comment Exode 20:24 est cité comme autorité pour son acte), avant de choisir Shiloh.

Et nous n'avons aucun doute sur le fait que Josué avait organisé l'offrande des holocaustes sur l'autel du mont Ebal ( Josué 8:30 ) lors de cette cérémonie d'alliance, car aucune cérémonie d'alliance n'aurait été complète sans eux. (Voir aussi 1 Chroniques 22:9 ; 1 Chroniques 22:18 ; 1 Chroniques 23:25 ).

Et maintenant, alors que Salomon regardait autour de lui son grand empire, ses vaillants guerriers et ses puissants chars, il sentit probablement qu'ils avaient atteint le repos ultime. Car qu'est-ce qui pourrait bien troubler la paix d'un tel empire ? Et il voulait que l'on sache que le Temple était étroitement lié à cet accomplissement final des promesses de repos de YHWH, en tant que Sanctuaire devant remplacer tous les sanctuaires. Il a dû paraître que tout allait bien.