Commentaire de Peter Pett sur la Bible
1 Rois 9:11-14
Salomon a tellement étendu ses ressources qu'il estime nécessaire d'obtenir un prêt garanti d'Hiram, garanti contre les colonies galiléennes ( 1 Rois 9:11 ).
C'est une indication de la richesse que Salomon avait disposée sur ses entreprises, et du grand coût impliqué, que même lui a dû par la suite recourir à un emprunt privé, malgré la richesse qui affluait continuellement dans son royaume. Mais, bien sûr, aucune allusion n'est donnée à une transaction commerciale ici (sauf peut-être dans la désignation des terres comme Cabul). Il s'agissait simplement de « cadeaux » entre des rois extrêmement riches.
Les « établissements » (villes/villes/villages) sont « donnés », à la fois en signe de gratitude et en garantie d'un nouvel emprunt, sans que de telles suggestions banales ne soient faites. Hiram les regarde alors et n'est pas très satisfait de leur « qualité », mais décide néanmoins d'envoyer à Salomon une énorme quantité d'or. Il savait, bien sûr, que son investissement était sûr et qu'il finirait par le récupérer en échange des « règlements », sans aucun doute à une prime quelque peu augmentée.
Il est intéressant de noter que dans la section chiasme, ce passage met en parallèle les activités d'Hiram le métallurgiste de Tyr. Il a également été considéré par l'auteur comme pas tout à fait «à la hauteur», en ce sens qu'il était vraiment habile, mais il manquait de l'Esprit (contrairement à Bezalel).
Une analyse.
a Hiram le roi de Tyr avait fourni à Salomon des cèdres et des pins, et de l'or, selon tout son désir ( 1 Rois 9:11 a).
b Alors le roi Salomon donna à Hiram vingt établissements dans le pays de Galilée ( 1 Rois 9:11 b).
c Et Hiram sortit de Tyr pour voir les colonies que Salomon lui avait données, et elles ne lui plaisaient pas ( 1 Rois 9:12 ).
b Et il dit : « Quels sont ces règlements que tu m'as donnés, mon frère ? Et il les a appelés 'le pays de Cabul' à ce jour ( 1 Rois 9:13 ).
a Et Hiram envoya au roi soixante talents d'or ( 1 Rois 9:14 ).
Notez que dans 'a' Hiram avait déjà fourni à Salomon beaucoup de richesses, maintenant dans le parallèle il en enverra plus. En 'b', il reçoit vingt colonies galiléennes, et en parallèle exprime son mécontentement à leur égard. Au centre de "c", nous apprenons son grand mécontentement à leur égard. Cela a peut-être affecté le montant qu'il a envoyé en tant que «prêt royal», mais rien ne serait indiqué. Ils étaient après tout des alliés.
1 Rois 9:11 a 'Hiram, roi de Tyr, avait fourni à Salomon des cèdres et des pins, et de l'or, selon tout son désir.'
Le passage commence en faisant référence à tout ce que Hiram le roi avait fourni pour la construction du temple et du complexe du palais. Il avait fourni des cèdres, des pins et de l'or conformément à toutes ses exigences (quelque chose pour lequel Salomon avait bien payé - 1 Rois 5:11 ). Les relations entre les deux rois étaient très amicales.
Cela prépare la prochaine étape de leurs transactions commerciales. Aucun don d'or n'avait été mentionné précédemment et l'or décrit ici peut être celui de 1 Rois 9:14 , réunissant ainsi toutes leurs transactions en une seule.
1 Rois 9:11 b 'Alors le roi Salomon a donné à Hiram vingt établissements (villes/villages) dans le pays de Galilée.'
Le roi Salomon a maintenant donné à Hiram vingt « établissements » dans le pays de Galilée. Ceux-ci seraient dans une région proche de Tyr. Les « établissements » peuvent être des villes, des villes ou des villages. « Galilée » signifie « le cercle ou le circuit », et indiquait clairement une vaste zone de terre qui comprenait Nephtali ( Josué 20:7 ; Josué 21:32, Josué 20:7 ; 2 Rois 15:29 ) et probablement à cette époque des parties d'Aser.
Tiglath Pileser se référera plus tard dans ses inscriptions à la fois à la Galilée et à Nephtali, indiquant qu'elles n'étaient pas identiques. Il est mentionné dans Ésaïe 9:2 comme « Galilée des nations », une région avec une population mixte.
Au 18ème siècle avant JC Alalakh en Syrie, l'échange de « colonies » par des contrats était considéré comme un moyen d'ajuster les frontières. C'est peut-être ce qui se passe ici. Salomon cédait à Hiram une partie de l'héritage de YHWH, une indication supplémentaire de son attitude désinvolte envers l'alliance malgré ses protestations. L'auteur n'aurait certainement été que mécontent à l'idée, mais nous laisse porter notre propre jugement.
(Il se peut, bien sûr, qu'il s'agisse d'établissements cananéens, surtout en raison de leur apparence pauvre, mais cela n'est indiqué nulle part, et la terre faisait toujours partie de l'héritage de YHWH. Lorsqu'ils furent plus tard rendus à Salomon, il aurait assuré leur habitation par les Israélites - 2 Chroniques 8:2 )
« Et Hiram sortit de Tyr pour voir les établissements que Salomon lui avait donnés, et ils ne lui plaisaient pas.
Hiram est venu de Tyr pour terminer les négociations, rencontrant Salomon sur les sites en question, et n'étant pas satisfait de ce qu'il a vu. Il n'avait pas l'impression que la superficie cédée était à la hauteur des attentes. À son avis, l'or qu'il donnerait valait beaucoup plus que ce qu'il recevait, même si ce n'était qu'une garantie. Il avait probablement espéré qu'elles seraient des villes commerçantes lucratives.
L'utilisation de l'appellation 'roi' dans le récit dans son ensemble est intéressante. Dans 1 Rois 9:11 c'est « Hiram, roi de Tyr » qui fournit « Salomon » suivi du « roi Salomon » donnant vingt colonies à « Hiram ». Dans chaque cas, l'appel est appliqué au fournisseur. Maintenant, c'est « Hiram » et « Salomon » en tant que co-négociateurs.
" Et il dit : " Quels sont ces règlements que tu m'as donnés, mon frère ? " Et il les a appelés 'le pays de Cabul' jusqu'à ce jour.'
Hiram a ensuite poliment exprimé son mécontentement, bien que nous ne sachions pas quel effet cela a eu. « Quels sont les règlements que vous m'avez donnés, mon frère ? » Il n'était clairement pas content. Il s'était probablement attendu à des villes plus grandes. On peut cependant comprendre pourquoi Salomon faisait attention à tout ce qu'il était prêt à céder. Il avait les sentiments de son peuple à considérer. « Mon frère » a exprimé la relation de traité entre eux.
La référence au « pays de Cabul » suscite des difficultés. Certains y voient un terme méprisant « ka bul » (« comme rien »), mais cela aurait été offensant pour Salomon. D'autres se réfèrent à l'arabe 'kabala' indiquant 'hypothéqué'. D'autres encore évoquent l'hébreu 'yebul' qui signifie 'frontière'. La dernière suggestion contient le bon soupçon de mécontentement sans être insultant et pourrait bien avoir raison.
« Et Hiram envoya au roi soixante talents d'or.
La réponse d'Hiram au cadeau « du roi » fut de lui envoyer cent vingt talents d'or, peut-être environ quatre tonnes, une somme substantielle. Cela ne doit pas être considéré comme son évaluation de la valeur de la terre. Il s'attendrait à un moment donné à recevoir l'équivalent en valeur, peut-être en produits de valeur ( 1 Rois 5:11 : 1 Rois 5:11 ) mais cela serait simplement « lu en » (comparez la description similaire de l'achat d'une grotte par Abraham dans Genèse 23 qui ressemblait à un cadeau général, mais était en fait une négociation prudente). Plus tard, les colonies seraient rendues à Salomon qui les fortifierait en fait et les réglerait avec des Israélites ( 2 Chroniques 8:2 ).
La signification de cet extrait des annales officielles était qu'il indiquait l'embarras temporaire de Salomon causé par ses dépenses excessives. Cela a peut-être aussi exprimé son mécontentement face à la relation entre les deux États. Pour quelle autre raison devrait-il attirer l'attention sur ce mécontentement, qui ne reflétait pas bien Salomon ? Nous avons déjà vu que l'auteur des Rois n'était pas totalement satisfait des sources utilisées pour la construction du Temple, les considérant comme entachées.