Commentaire de Peter Pett sur la Bible
1 Samuel 12:6-12
Samuel raconte d'abord brièvement l'histoire de la bonté de YHWH en nommant des libérateurs afin de les délivrer (la manière dont il a choisi de les gouverner), et pourtant, même alors, ils ont continuellement échoué à lui répondre, quelque chose qui est finalement arrivé à un Tête dans leur remplacement YHWH par un roi terrestre ( 1 Samuel 12:6 ).
Le peuple ayant témoigné de sa fidélité et de son intégrité devant YHWH comme leur témoin, il renverse maintenant les rôles contre eux et témoigne de leur infidélité et de leur manque d'intégrité aux yeux de Dieu lorsque Dieu a agi comme leur juge, d'abord de leurs pères, puis d'eux-mêmes. Car après qu'il les eut délivrés d'Égypte, ils l'avaient constamment abandonné. Et pourtant, même ainsi, ils avaient aussi constamment dépendu de lui lorsqu'ils étaient en difficulté, et à ces moments-là, il leur avait désigné des sauveurs.
Et il l'avait fait jusqu'au dernier, en nommant Saül comme leur chef de guerre et libérateur actuel, et ce faisant, il avait essayé de leur montrer le chemin de faire de lui seulement leur chef de guerre (nagid), et de continuer dans l'ancienne façon. Mais ils avaient refusé et avaient plutôt choisi d'en faire leur roi à part entière.
» Et Samuel dit au peuple: « Il est YHWH qui a nommé Moïse et Aaron, et qui a fait monter vos pères du pays d'Égypte. Maintenant donc, arrête-toi, afin que je puisse plaider avec toi devant YHWH au sujet de toutes les actions justes de YHWH, qu'il a faites à toi et à tes pères. » '
Celui qui est « jugé » est soudain devenu l'accusateur. Il leur rappelle la méthode de Dieu pour sauver et gouverner son peuple, que lorsqu'ils étaient en esclavage en Égypte, c'était YHWH qui avait nommé Moïse et Aaron pour être les libérateurs de son peuple et les faire sortir du pays d'Égypte. YHWH ne leur avait pas fait défaut alors. Et il leur demande de se lever et d'écouter pendant qu'il continue à manifester devant YHWH concernant toutes les choses justes que YHWH a faites pour eux et leurs pères, après quoi il énumère certaines des nominations de YHWH en termes de noms de ceux qu'il a envoyés .
« Lorsque Jacob fut entré en Égypte, et que vos pères crièrent à YHWH, alors YHWH envoya Moïse et Aaron, qui firent sortir vos pères d'Égypte et les firent habiter dans ce lieu. »
Premièrement, lorsque Jacob avait amené le peuple en Égypte, ils avaient crié à YHWH au temps de la servitude qui en résultait, et il avait ensuite envoyé Moïse et Aaron qui avaient fait sortir leurs pères d'Égypte dans ce même lieu qu'ils étaient maintenant. . Qu'ils aient été là du tout était dû à YHWH.
« Mais ils oublièrent YHWH leur Dieu ; et il les vendit entre les mains de Sisera, chef de l'armée de Hatsor, et entre les mains des Philistins et entre les mains du roi de Moab, et ils combattirent contre eux.
Mais ils avaient alors oublié YHWH leur Dieu, et ainsi il les avait, pour ainsi dire, vendus comme esclaves entre les mains de Sisera, capitaine de l'armée de Hazor (Juges 4-5), et entre les mains des Philistins ( Juges 3:31 ), et entre les mains de Moab ( Juges 3:12 ), et ils étaient venus les combattre.
Notez que Samuel les énumère ici dans l'ordre inverse par rapport au Livre des Juges, alors qu'après 1 Samuel 12:10 les trois suivants seront listés en avant. Cela concentre délibérément toute l'emphase sur leur échec décrit au verset 10, le pointant comme une flèche des deux côtés.
" Et ils crièrent à YHWH, et dirent: 'Nous avons péché, parce que nous avons abandonné YHWH, et avons servi les Baals et les Ashtaroth, mais maintenant délivre-nous de la main de nos ennemis, et nous te servirons'."
C'était là le point crucial. Chaque fois, ils avaient abandonné YHWH et avaient servi d'autres dieux. Mais quand ils étaient dans la détresse et que ces dieux ne pouvaient pas les aider, ils avaient fait appel à YHWH, et avaient admis leur péché et leur idolâtrie, et avaient ensuite prié pour la délivrance et avaient promis de Le servir. Et à chaque fois YHWH les avait entendus.
« Et YHWH envoya Jérubbaal, et Bedan, et Jephthé, et Samuel, et te délivra de la main de tes ennemis de toutes parts, et tu habitas en sécurité. »
Et le résultat de leurs supplications était que YHWH avait envoyé Jerub-baal (Gédéon - Juges 6-8), Bedan ('Abdon - Juges 13:13 ? ou Barak - Juges 4-5 ?), Jephté (Juges 11-12) et Samuel, et chaque fois il les avait délivrés des mains de leurs ennemis afin qu'ils habitent en sécurité. La mention du propre nom de Samuel peut suggérer qu'il cochait au sens figuré les noms des juges sur une liste mentale avec laquelle les gens étaient familiers, peut-être une citée lors des fêtes annuelles. Il était, bien sûr, important que son nom soit mentionné car il actualisait les délivrances. Et pourtant, la citation de son nom suggérait qu'il voulait éviter de le rendre personnel.
Jerub-baal était un autre nom donné à Gédéon ( Juges 6:31 ; Juges 7:1 ). Bedan (bdn signifiant 'corpulent') a peut-être été un juge et un libérateur bien connu, connu de tout Israël et non de nous (sinon il est en panne). Il s'agissait peut-être d'une variante de 'Abdon ('bdn) qui avait soixante-dix descendants qui montaient sur soixante-dix ânes ( Juges 12:13 ).
Ou il peut s'agir d'une torsion humoristique du nom de Barak (en hébreu, Bedan et Barak semblent assez similaires) peut-être parce que Barak était connu dans la tradition comme corpulent (ceci étant ainsi donné comme un surnom, 'gras'). Cependant, contre l'idée qu'il se réfère à Barak, il y a le fait que les juges précédents, dont il faisait partie, ont déjà été traités auparavant sans être nommés. Ou il a même été suggéré qu'il pourrait s'agir d'une abréviation de ben-Dan (fils de Dan) faisant référence à Samson, mais cela semble peu probable. Nous connaissons Jephté par Juges 11-12.
« Et quand tu as vu que Nahash, le roi des enfants d'Ammon, venait contre toi, tu m'as dit : 'Non, mais un roi régnera sur nous', alors que YHWH ton Dieu était ton roi.»
Et quand ils avaient vu Nahash, le roi des enfants d'Ammon, venir contre eux, ils avaient reçu Saül comme chef de guerre (naguid - 1 Samuel 9:16 ), mais avaient plutôt demandé qu'ils l'aient comme chef de guerre. roi, même si YHWH leur Dieu était leur roi. (Ce verset présente ce qui a été dit précédemment, sous forme abrégée). Ainsi, la lignée des libérateurs jusqu'à nos jours s'était terminée par le rejet de YHWH comme leur Roi.