Commentaire de Peter Pett sur la Bible
1 Samuel 14:31-35
Le peuple pèche en mangeant le sang des bêtes tuées, et Saül érige un lieu primitif pour le massacre ( 1 Samuel 14:31 ).
Une autre conséquence du vœu téméraire de Saul est maintenant visible. Ayant été privés de nourriture, les hommes de Saül pèchent maintenant contre YHWH en mangeant des animaux avec leur sang. C'était quelque chose de strictement interdit par la loi ( Lévitique 17:10 ), et Saul fait donc installer une pierre d'abattage primitive afin que les animaux puissent être abattus correctement et que le sang puisse couler sur le sol. comme offrande à YHWH (voir Deutéronome 12:15 ).
Si seulement il avait été si désireux d'obéir aux instructions de YHWH auparavant, quelle différence cela aurait fait. L'écrivain déclare alors, à notre avis sarcastiquement, que c'était le premier autel que Saül a construit pour YHWH, car jusqu'à présent Samuel a toujours été responsable d'une telle activité. Nous avons ici l'impression distincte que ce que fait Saul est présenté par l'écrivain de telle manière qu'il le dépeint comme une parodie de Samuel, de sorte que Saul, qui est en fait responsable du fiasco en premier lieu, est dépeint. comme jouant le grand prophète à la place de Samuel.
Notez qu'il est pris en sandwich entre deux questions demandant « Est-ce que Saul est aussi parmi les prophètes ? » dans 1 Samuel 10:12 ; 1 Samuel 19:24 , dont le premier était à un moment d'espoir alors qu'il venait de commencer ses responsabilités, l'autre était quand il avait démontré ce qu'il était devenu, un bourreau vindicatif. Ici, nous obtenons la réponse. Il pourrait essayer de le faire apparaître, mais en réalité, il est un « non, non ».
Une analyse.
a Et le peuple était très faible, et le peuple vola sur le butin, et prit des brebis, des bœufs et des veaux, et les tua par terre, et le peuple les mangea avec le sang ( 1 Samuel 14:31 ) .
b Puis ils dirent à Saül : « Voici, le peuple pèche contre YHWH, en mangeant avec le sang » ( 1 Samuel 14:33 a).
c Et il dit : « Vous avez agi traîtreusement. Roulez-moi aujourd'hui une grande pierre » ( 1 Samuel 14:33 b).
b Et Saül dit : « Dispersez-vous parmi le peuple et dites-leur : Amenez-moi ici chacun son bœuf, et chacun sa brebis, et tuez-les ici, et mangez, et ne péchez pas contre YHWH en mangeant avec le sang. » ( 1 Samuel 14:34 ).
a Et tout le peuple emmena chacun son bœuf avec lui cette nuit-là, et les tua là. Et Saül bâtit un autel à YHWH, le même fut le premier autel qu'il bâtit à YHWH ( 1 Samuel 14:34 ).
Notez qu'en 'a' le peuple tua les animaux sur le sol, et les mangea avec le sang, et en parallèle ils tuèrent les animaux sur 'l'autel' que Saul avait construit (donc ne les mangeant pas avec le sang). Dans 'b' Saul a été dit que les gens mangeaient avec le sang, et dans le parallèle, il les avertit de ne pas manger avec le sang et ainsi pécher contre YHWH. Au centre du "c", il réprimande les gens pour leur mauvaise conduite (dans ce qui ressemble presque à un écho de Samuel) et les appelle à rouler une pierre en place sur laquelle les animaux peuvent être tués.
1 Samuel 14:31 (31b-32)
« Et le peuple était très faible, et le peuple vola sur le butin, et prit des moutons, des bœufs et des veaux, et les tua par terre, et le peuple les mangea avec le sang.
Telle était la panique parmi les Philistins qui fuyaient tête baissée, que les hommes de Saül, malgré leur état de faiblesse, pouvaient encore continuer la chasse et massacrer les retardataires tout le chemin de Michmash à Aijalon, une distance de près de vingt milles sur terrain accidenté. Ceci est une indication de la qualité des hommes de Saül (voir 1 Samuel 14:52 ). Ils auraient désormais pu s'armer d'armes appropriées larguées par l'ennemi.
Mais ils étaient naturellement très faibles après leurs efforts sans nourriture, et donc dès que la journée se terminait au coucher du soleil, (avec pour résultat que la malédiction cessa d'être active), ils avaient tellement faim qu'ils se jetèrent avec avidité sur le butin laissé derrière eux. par les Philistins, tua leurs moutons, bœufs et veaux, et les mangea crus sans se soucier de manger le sang. C'était, bien sûr, contraire aux règles strictes de la Loi qui interdisaient de manger du sang (voir Genèse 9:4 ; Lévitique 17:10 ; Deutéronome 12:16 ).
' Alors ils dirent à Saül, en disant: "Voici, le peuple pèche contre YHWH, en ce qu'il mange avec le sang." Et il dit : « Vous avez agi traîtreusement. Roulez-moi une grande pierre aujourd'hui. '
The news of their misdemeanour reached Saul's ears. ‘The people are sinning against YHWH by eating blood.' And his response was immediate. He declared that a primitive altar must be set up by rolling a large stone into place on which the animals could be properly slain and the blood allowed to pour out on the ground (see Deutéronome 12:15). This was not for the offering of sacrifices, but in order that the beasts might be properly slain.
‘ And Saul said, “Disperse yourselves among the people, and say to them, ‘Bring me here every man his ox, and every man his sheep, and slay them here, and eat, and sin not against YHWH in eating with the blood.” And all the people brought every man his ox with him that night, and slew them there.'
Alors Saül ordonna que des instructions soient données à tout le peuple pour qu'ils amènent leurs animaux à la pierre et les y tuent de la bonne manière afin d'éviter de manger directement le sang. Les gens ont immédiatement répondu. Notez la référence à « cette nuit ». La journée était maintenant terminée. (Le jour israélite a cessé au coucher du soleil quand un nouveau « jour » a commencé).
' Et Saül bâtit un autel à YHWH, le même fut le premier autel qu'il bâtit à YHWH.'
L'auteur ajoute ensuite une note indiquant que c'était le premier « autel » que Saul avait construit pour YHWH. L'implication est que jusqu'ici il avait eu Samuel pour s'occuper de telles choses. Maintenant, il était tout seul. Ce n'était pas strictement un « autel » au sens le plus complet du terme. Le but n'était pas d'offrir des offrandes et des sacrifices, mais afin que les animaux puissent être abattus de la bonne manière avant de manger.
Il a suivi les instructions du Deutéronome 12:15 . Mais l'écrivain le considère comme très significatif. Cela signifiait que Samuel n'était plus avec lui.
Aussi authentique que puisse être Saul, l'écrivain était probablement délibérément sarcastique. À son avis, ce n'était pas la responsabilité de Saul de construire des autels. Son propos est donc de souligner l'absence de Samuel. C'est le premier autel de Saul parce qu'auparavant il avait pu laisser de telles choses à quelqu'un d'autre. Tout cela fait corps avec ce qui s'est passé avant. Saul avait appelé l'Arche et avait fait usage d'un serment religieux.
Maintenant, il a érigé une sorte d'autel. Cela sera suivi d'une vaine consultation de l'oracle. Ce sont tous des actes qui le marquent comme homme religieux. Mais c'était une religion qui était tout à l'extérieur. Il était basé uniquement sur le rituel. Finalement, il n'y avait rien en dessous, car ce qui manquait, c'était l'obéissance réactive sans laquelle tout le reste était inutile.