2 Corinthiens 1:15,16

Il explique que le changement de plan qu'il a fait n'était pas dû à l'inconstance

« Et dans cette confiance, j'avais l'intention de venir d'abord vers vous, afin que vous puissiez avoir un second avantage, et par vous de passer en Macédoine, et de nouveau de Macédoine pour venir à vous, et de vous être mis en avant dans mon voyage à Judée.'

C'est à cause de sa confiance dans son message, et de leur disponibilité à le recevoir, qu'à l'origine il avait eu l'intention de venir à eux avant d'aller en Macédoine, afin qu'ils puissent bénéficier (charis - quelque chose résultant de la grâce de Dieu) d'un deuxième visite. Et puis après être allé en Macédoine pour revenir chez eux pour une troisième visite, avant d'aller en Judée (entre autres avec la collecte d'argent pour les pauvres en Judée - 1 Corinthiens 16:1 ). Pourquoi alors ne l'a-t-il pas fait ?

Dans 2 Corinthiens 1:23 il leur dira qu'il s'agissait en fait de les épargner à la lumière de ce qu'il aurait à dire à la suite de la façon dont ils l'avaient traité. Mais il sent d'abord qu'il doit établir théologiquement la question de l'inconstance. Il est choqué de penser qu'ils pourraient le voir, le porteur du véritable Évangile, comme inconstant.

L'inconstance, il veut qu'ils le sachent, lui est en fait étrangère (comme elle devrait l'être pour nous) à cause de qui il sert. Car le point central pour être un serviteur de Dieu est d'être fiable. Bien qu'il soulignera ensuite que, pour ceux qui servent Dieu, leurs plans doivent toujours être menés à bien et être soumis à sa volonté.

« A vous d'être mis en avant. Le verbe indique qu'ils devaient organiser son voyage en Judée, envoyant des compagnons avec lui pour porter 'la collecte' pour les pauvres à Jérusalem ( 1 Corinthiens 16:1 ), et prenant toutes les dispositions pour ceux qui l'accompagnaient. Actes 20:2 peut suggérer que cela ne s'est jamais produit, mais Luc n'est pas nécessairement exhaustif sur qui a accompagné Paul.