« Je suis devenu fou, vous m'y avez contraint ; car j'aurais dû être loué de vous. Car en rien je n'étais derrière les apôtres les plus hauts gradés, bien que je ne sois rien. En vérité, les signes d'un apôtre ont été opérés parmi vous en toute patience, par des signes, des prodiges et des œuvres puissantes.'

Leur ayant dénudé son âme, il déclare maintenant une fois de plus que toute cette vantardise a été une folie. Il sent qu'il est devenu fou. Mais seulement parce qu'ils l'y avaient forcé. C'était de leur faute. Ils auraient dû le recommander à cause de ce qu'il était, en tant qu'apôtre choisi de Christ par la volonté de Dieu, mais ils ne l'avaient pas fait. Au lieu de cela, comme ils l'avaient fait lors de la douloureuse visite, ils ne lui apportaient pas de soutien.

Pourtant, qui devrait savoir mieux qu'eux qu'en rien il n'avait été en deçà des Apôtres les plus hauts placés, les Douze. Autant que n'importe qui d'autre, il avait patiemment accompli des signes, des prodiges et des œuvres puissantes parmi eux.

Des miracles ont été accomplis dans pratiquement toutes les villes que Paul a visitées. A Paphos ( Actes 13:6 ); dans Iconium ( Actes 14:3 ); dans Lystre ( Actes 14:8 ); à Philippes ( Actes 16:16 ); à Thessalonique ( 1 Thesaloniciens 1:5 ); à Corinthe ( 1 Corinthiens 2:4 ]; à Éphèse ( Actes 19:11 ); à Troas ( Actes 20:9 ); et à Malte ( Actes 28:1 ).

En fait, Paul dans ses lettres dit à plusieurs reprises que sa prédication était non seulement l' un des mots mais de « pouvoir et l'Esprit » (voir par exemple, Romains 15:19 ; 1 Corinthiens 2:4 ; Galates 3:5 ; 1 Thesaloniciens 1:5 ).

'Bien que je ne sois rien.' Mais il ne veut pas qu'ils pensent qu'il s'est à nouveau tourné vers la vantardise. Ei avec l'indicatif dénote ce qui est fait aux yeux de quelqu'un. Ainsi Paul dit qu'aux yeux du monde, et certainement des pseudo-apôtres et de certains des Corinthiens, il compte pour rien, et il ne nie pas qu'ils aient raison. Ce n'est pas lui qui compte pour quoi que ce soit, mais Dieu. L'opposition a déjà allégué qu'il manquait de lettres de recommandation formelles, que son discours n'était rien et qu'il était peu impressionnant dans sa personne ( 2 Corinthiens 3:1 ; 2 Corinthiens 10:10 ).

Ou cela peut refléter sa propre reconnaissance de soi. S'il peut dire qu'il n'est pas du tout inférieur aux autres apôtres en signes et prodiges, il attribue toujours son succès à la grâce de Dieu en lui ( 1 Corinthiens 15:10 ). En lui-même, il est conscient qu'il est "le moindre des apôtres" et le "chef des pécheurs", parce qu'il avait persécuté l'église de Dieu ( 1 Corinthiens 15:9 ; 1 Timothée 1:15 ).

'Des signes, des prodiges et des œuvres puissantes parmi eux.' Une description complète couvrant tous les types de miracles.

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