Commentaire de Peter Pett sur la Bible
2 Corinthiens 3:12-14
Considération des conséquences de la différence dans les deux alliances ( 2 Corinthiens 3:12 )
'Ayant donc un tel espoir, nous utilisons une grande hardiesse de discours, et ne sommes pas comme Moïse, qui a mis un voile sur son visage, que les enfants d'Israël ne devraient pas regarder avec fermeté sur la fin de ce qui était en train de passer, mais leurs esprits se sont endurcis, car jusqu'à ce jour, à la lecture de l'ancienne alliance, le même voile demeure, il ne leur est pas révélé qu'il est aboli en Christ.
Le contraste entre Moïse et l'Évangile continue. Avoir une telle espérance, l'espérance de connaître la gloire, fait que le prédicateur (dans le contexte Paul et ses collaborateurs) est capable de parler avec beaucoup d'audace de parole, en comparaison avec Moïse qui était obligé de cacher son visage. Car l'Evangile est un Evangile éternel, et sa gloire continue indéfiniment, et il donne de la gloire, mais ce qui était sur le visage de Moïse s'est lentement évanoui, et était en grande partie importun à ceux qui l'ont vu. Ils ne voulaient pas que Dieu s'approche trop près. L'une est éternellement permanente et s'applique à tous, l'autre était temporaire, car elle était d'application limitée.
'Ce qui s'en allait.' Ce n'est pas strictement la gloire qui est vue comme « cela », comme ce qui s'en va, car la doxa est féminine. C'est probablement l'idée qui se cache derrière la gloire, la signification de la gloire, ce que Dieu avait voulu transmettre à travers la gloire, c'était ce qui passait.
Ainsi, le voile sur le visage de Moïse a entraîné un durcissement de leurs cœurs. A cause du voile, ils n'étaient pas faits pour affronter la réalité de ce que Dieu était. Ils pouvaient se cacher de la lumière de Dieu. Ainsi leur obéissance tomba aussi. Et, ajoute Paul, la même situation se poursuit aujourd'hui. Lorsque les hommes entendent « Moïse » lire, il y a encore un voile là-bas, tout comme lorsqu'ils entendirent l'alliance d'autrefois. Les mots sont là mais la signification est cachée.
Si leurs yeux avaient été ouverts pour voir la signification de ce que Dieu offrait, ils auraient reconnu que l'ancienne alliance a été abolie en Christ. Mais ils n'ont pas vu ce qu'Il offre parce que, comme les gens d'autrefois, ils préfèrent que le voile reste. Ils s'éloignent de la vraie révélation de Dieu.
'Pour que les enfants d'Israël ne regardent pas fixement la fin de ce qui était en train de passer.' Cela pourrait signifier que c'était pour qu'ils ne puissent pas regarder les étapes finales de la décoloration (la fin), ou pour qu'ils ne regardent pas le but (la fin, le but) de la gloire, qui était pour leur révéler quelque chose de Lui-même.
Paul n'était pas le seul Juif à croire que les Juifs étaient dans les ténèbres. La communauté de Qumran était d'avis que ceux de Jérusalem « ne connaissent pas le sens caché de ce qui se passe réellement, ni n'ont jamais compris les leçons du passé » (1QMyst 2-3), tandis que les Esséniens ont comparé la nation à "les aveugles et ceux qui tâtonnent" (Le Caire Damas Document 2 Corinthiens 1:8 ). Le plus triste, cependant, c'est que leurs cœurs aussi étaient voilés à moins que certains ne répondent finalement à l'Évangile.