« En vérité, nous gémissons en cela, aspirant à être revêtus de notre habitation qui est du ciel, s'il en est ainsi (ou 'dans la mesure où') étant vêtus, nous ne serons pas trouvés nus.

Le contraste continue. Dans notre tente terrestre nous gémissons (ou 'dans cette situation nous gémissons'), nous sommes affligés, nous subissons des épreuves. Nous désirons être revêtus de notre demeure qui vient du ciel. Le « désir de » souligne qu'il est encore futur. Ce n'est pas parce que nous en avons marre de la vie, mais parce qu'au milieu des labeurs de la vie, nous attendons avec impatience quelque chose de bien, bien mieux. Les Grecs qui y pensaient gémissaient parce qu'ils voulaient se débarrasser de leur corps.

Ils voulaient être des « esprits libres ». Ils pensaient que se débarrasser de leur corps résoudrait leurs problèmes. Mais Paul gémit parce qu'il veut le corps céleste parfait plutôt que son corps imparfait. Il veut être transformé en lui-même. Il ne veut pas être « nu ».

Mais alors il entre dans une mise en garde de peur que quiconque suppose à tort que tel sera automatiquement le leur quel que soit l'état de leur cœur devant Dieu. 'C'est si nous sommes l'un de ceux qui seront ainsi vêtus, et non l'un de ceux qui se trouvent nus, c'est-à-dire sans corps de résurrection, parce que nous ne sommes pas en Christ.' Nous pouvons comparer 1 Corinthiens 9:27 pour une application si soudaine de la pensée qu'aucun ne devrait être présomptueux.

La pensée de la « nudité » afflige Paul. Cela signifie non seulement être « sans corps », mais aussi « mis à nu à Dieu » sans espoir de miséricorde et sans moyen d'expiation. Ils seraient «trouvés nus» au jugement, profondément et désespérément conscients de leur nudité et de leur état de péché, comme Adam et Ève étaient dans le jardin après avoir péché ( Genèse 3:10 ).

Le châtiment de Babylone était d'avoir sa nudité exposée et sa honte découverte ( Ésaïe 47:3 ), et le jugement d'Israël déchu était qu'il serait laissé nu et nu, avec sa honte exposée à tous ( Ézéchiel 23:29 ). Comparez Ésaïe 20:2 ; Ézéchiel 16:7 ; Osée 2:3 . C'est le sort de tous ceux qui ne répondent pas pleinement au Christ dans la foi et la confiance.

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