2 Corinthiens 6:3-5

« Ne donnant aucune occasion de trébucher sur quoi que ce soit, afin que notre ministère ne soit pas blâmé ; mais dans tout ce qui nous recommande, comme ministres de Dieu, à beaucoup d'endurance patiente : dans les afflictions, dans les épreuves nécessaires, dans les détresses, dans les coups, dans les emprisonnements, dans les tumultes, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes.

Paul veut qu'ils sachent que lui et ses compagnons de travail prennent grand soin de ne pas se comporter de manière à faire trébucher, ou même à faire trébucher, afin que le discrédit puisse venir sur leur ministère. Au contraire, ils font honneur à leur ministère de diverses manières, à travers ce qu'ils portent pour le nom de Christ. Ils sont de véritables ambassadeurs du Christ à tous égards. Notez le contraste entre « ne donner aucune occasion de trébucher sur quoi que ce soit » avec « nous féliciter en tout ». Le dévouement de Paul à les servir fidèlement est sans réserve, à la fois dans ce qu'il ne fait pas et dans ce qu'il fait.

'Dans beaucoup d'endurance patiente.' Ils endurent patiemment les épreuves. L'introduction de « beaucoup », en distinguant cela de ce qui suit, suggère qu'il s'agit d'un titre sous lequel les neuf éléments suivants devraient être subsumés. Ce qui suit décrit ensuite plus en détail ce qu'ils ont patiemment enduré. Cette pensée d'endurance patiente rouvre les idées avec lesquelles la lettre a commencé (voir 2 Corinthiens 1:4 , en particulier 2 Corinthiens 6:6 ), et est constante tout au long.

Comme les Corinthiens mangent et boivent avec leurs associations idolâtres ( 2 Corinthiens 6:14 ; 1 Corinthiens 10:7 ; 1 Corinthiens 10:18 ) Paul et ses collaborateurs endurent avec beaucoup d'endurance, ils mangent et boivent de la souffrances du Christ parce qu'elles sont attelées à Lui ( Marc 10:38 ; Marc 14:36 ).

Il est ensuite suivi d'un groupe de neuf volets (dont le premier élément, « afflictions », était prédominant dans 2 Corinthiens 1:4 comparer également 2 Corinthiens 2:4 ; 2 Corinthiens 4:8 ; 2Co 4:17 ; 2 Corinthiens 7:4 ; 2 Corinthiens 8:2 ; 2 Corinthiens 8:13 ), qui peuvent être divisés en trois groupes de trois, les trois premières décrivant leurs souffrances en termes généraux, « dans les afflictions, dans les épreuves déterminées nécessairement, dans les détresses », le le second amplifiant le détail, « en coups, en emprisonnements, en tumultes », et le troisième en décrivant comment ils l'ont contré, révélant leur durabilité, « en labeurs, en veilles, en se privant de nourriture ».

Le mot grec pour afflictions (thlipsis) fait référence aux pressions et aux angoisses de la vie qui se présentent à nous. Ils peuvent être externes ou internes ("conflits extérieurs", "craintes intérieures", 2 Corinthiens 7:5 ), bien que le terme soit régulièrement utilisé pour désigner le harcèlement et l'affliction du peuple de Dieu aux mains du monde.

Ananké fait référence aux épreuves qui doivent nécessairement s'abattre sur ceux qui voudraient servir le Christ fidèlement. Ils participent aux souffrances du Christ ( 2 Corinthiens 1:5 ). Les détresses (sténochorie) se réfèrent au fait d'être dans des virages serrés ou dans des détroits sans moyen apparent d'évasion, comme un peloton d'armée attaqué dans un long passage étroit sans espace pour manœuvrer ou battre en retraite, de sorte que tout ce qu'ils peuvent faire est de se battre et appuyez sur l'avant.

Le deuxième groupe de trois est « dans les coups, dans les emprisonnements, dans les tumultes ». Leurs afflictions comprenaient un élément résultant directement de l'hostilité des hommes, des coups de fouet et des coups, des périodes de prison et des foules déchaînées et hostiles. Ils n'étaient pas aimés du monde.

Les « coups » font référence aux coups physiques qui ont été infligés à la suite d'une action de la foule ou d'une sanction judiciaire. Paul révèle ailleurs qu'il a été fouetté à cinq reprises par les autorités juives et fouetté à trois reprises avec des verges romaines ( 2 Corinthiens 11:24 ). En ce qui concerne les emprisonnements, Luc enregistre uniquement l'emprisonnement à Philippes avant l'écriture de 2 Corinthiens ( Actes 16:16 ).

Mais Paul nous informe dans 2 Corinthiens 11:23 qu'il avait été emprisonné un certain nombre de fois, plus de fois que ses adversaires, bien que nous ne sachions pas quand et où. Des émeutes se sont produites dans de nombreuses villes que Paul a visitées. Ils étaient souvent incités par des antagonistes juifs qui enviaient le succès de Paul parmi les Gentils, et parfois parce que leurs activités affectaient le commerce, en particulier en ce qui concerne les temples idolâtres.

Le troisième groupe est « dans les travaux (travail dur et effort), dans les nuits éveillées, dans l'abstention auto-imposée de nourriture. Pour les « travaux », c'est-à-dire « un travail dur et physiquement exigeant », comparez 2 Corinthiens 10:15 pour travailler dans l'Évangile et 1 Corinthiens 4:12 pour travailler pour subvenir à ses besoins.

Il a travaillé dans les deux sens, à la fois spirituellement et physiquement. Les « nuits éveillées » peuvent bien faire référence aux nuits de prière, mais peuvent aussi inclure celles causées par l'insomnie à cause du fardeau qu'il portait pour le peuple de Dieu (voir 2 Corinthiens 11:28 ), ce qui entraînerait sans aucun doute une prière. , et celles causées par ses nombreux voyages dans toutes sortes de conditions.

« L'abstention auto-imposée de nourriture » ​​peut survenir en raison des exigences de son temps qui ne lui laissent pas le temps de manger, ou à cause de son désir de ne pas devenir un fardeau pour qui que ce soit afin qu'il prenne de la nourriture quand il le peut, mais peut également indiquer des heures du jeûne afin de pouvoir se concentrer sur la prière, mais si c'est le cas, elle n'est pas stressée.