2 Rois 1:1-18

Le règne d'Achazia, roi d'Israël v. 853-852 av. J.-C. ( 1 Rois 22:51 - 2 Rois 1:18 ).

Achazia, le fils d'Achab et roi d'Israël, n'eut qu'un court règne de quelques mois (deux parties d'années) mais il réussit amplement pendant ce court laps de temps à déplaire à YHWH et à attirer sa colère sur lui. Il l'a fait en marchant dans les voies d'Achab, et surtout en consultant Baal-zebub, le dieu d'Ekron, au lieu de YHWH, après avoir eu un accident. Son attitude a abouti à deux des miracles les plus féroces d'Elie. C'est la raison pour laquelle son court règne est donné tant d'espace dans le récit.

Une analyse.

a Achazia, fils d'Achab, commença à régner sur Israël à Samarie la dix-septième année de Josaphat, roi de Juda, et il régna deux ans sur Israël, et il fit ce qui est mal aux yeux de YHWH, et marcha dans le chemin de son père, et dans la voie de sa mère, et dans la voie de Jéroboam, fils de Nebat, par laquelle il fit pécher Israël ( 1 Rois 22:51 ).

b Et il servit Baal, et l'adora, et irrita YHWH, le Dieu d'Israël, selon tout ce que son père avait fait, et Moab se révolta contre Israël après la mort d'Achab ( 1 Rois 22:53 - 2 Rois 1:1 ).

c Et Achazia tomba à travers le treillis de sa chambre haute qui était à Samarie, et il était malade. Et il envoya des messagers et leur dit : « Allez, demandez à Baal-zebub, le dieu d'Ekron, si je vais guérir de cette maladie » ( 2 Rois 1:2 ).

d Mais l'ange de YHWH dit à Élie le Tishbite : « Lève-toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie, et dis-leur : « Est-ce parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël, que vous allez demander à Baal -zébuth, le dieu d'Ekron ? ( 2 Rois 1:3 ).

e “Maintenant, ainsi dit YHWH : 'Tu ne descendras pas du lit où tu es monté, mais tu mourras certainement' ” ( 2 Rois 1:4 a).

f Et Elie s'en alla. Et les messagers retournèrent vers lui (Achazia), et il leur dit : « Pourquoi êtes-vous revenus ? ( 2 Rois 1:4 ).

e Et ils lui dirent : « Un homme monta à notre rencontre et nous dit : Va, retourne vers le roi qui t'a envoyé, et dis-lui : Ainsi parle YHWH : Est-ce parce qu'il n'y a pas de Dieu dans Israël, que tu envoies s'enquérir de Baal-zebub, le dieu d'Ekron ? C'est pourquoi tu ne descendras pas du lit où tu es monté, mais tu mourras à coup sûr” '( 2 Rois 1:6 ).

d Et il leur dit : « Quel genre d'homme était celui qui est venu à votre rencontre et vous a dit ces paroles ? Et ils lui répondirent : « C'était un homme velu et ceint d'une ceinture de cuir autour des reins. Et il dit : « C'est Elie le Tishbite » ( 2 Rois 1:7 ).

c Trois unités militaires successives furent alors envoyées pour arrêter Elie et le traîner devant le roi. Mais les deux premiers ont été engloutis par le feu à la parole d'Élie. Au troisième, qui s'humilia devant lui, il répondit avec plus de compassion, allant avec eux à la rencontre du roi ( 2 Rois 1:9 ).

b Et il lui dit : « Ainsi parle YHWH : Puisque tu as envoyé des messagers pour s'enquérir de Baal-Zébuth, le dieu d'Ékron, est-ce parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël pour s'enquérir de sa parole ? C'est pourquoi tu ne descendras pas du lit où tu es monté, mais tu mourras à coup sûr » ( 2 Rois 1:16 ).

a Il mourut donc selon la parole de YHWH qu'Elie avait prononcée. Et Joram commença à régner à sa place la deuxième année de Joram, fils de Josaphat, roi de Juda, parce qu'il n'avait pas de fils. Or le reste des actes d'Achazia qu'il fit, ne sont-ils pas écrits dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? ( 2 Rois 1:17 ).

Notez que dans 'a' Achazia commença son règne, et fit le mal aux yeux de YHWH, et dans le parallèle il mourut selon la parole de YHWH. En 'b' il a servi Baal et l'a adoré, provoquant la colère de YHWH et en parallèle il est critiqué pour avoir consulté Baal-ekron au lieu de YHWH. En 'c', le roi envoya ses messagers consulter Baal-ekron, et en parallèle il reçut une triple réponse d'Elie.

Dans 'd' YHWH a envoyé un message par Elie le Tishbite, et dans le parallèle le roi reconnaît que son message est venu d'Elie le Tishbite. En 'e', ​​on lui a dit qu'il mourrait sûrement, et en parallèle, on lui a dit la même chose. Au centre de 'f', Elijah s'éloigna des messagers, tandis qu'ils retournaient et rendaient compte au roi.