Commentaire de Peter Pett sur la Bible
2 Rois 1:16-18
Elijah confirme la condamnation à mort d'Ahazia pour ce que YHWH considérait comme son comportement blasphématoire ( 2 Rois 1:16 ).
Et il lui dit : Ainsi parle YHWH : Puisque tu as envoyé des messagers pour s'enquérir de Baal-Zebub, le dieu d'Ekron, est-ce parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël pour s'enquérir de sa parole ? C'est pourquoi tu ne descendras pas du lit où tu es monté, mais tu mourras à coup sûr. » '
Lorsqu'il fut amené devant le roi, Elie lui déclara alors la sentence de YHWH pour la troisième fois. Dans la mesure où le roi avait insulté le Dieu d'Israël en se tournant vers Baal-zebub, le dieu d'Ekron (en Philistie) pour obtenir des conseils et de l'aide, au lieu de YHWH, il ne se lèverait plus de son lit mais mourrait sûrement. Le roi avait maintenant reconnu la folie d'essayer d'arrêter Elie et l'avait clairement autorisé à partir (car il est apparu plus tard avec Elisée).
'Alors il mourut selon la parole de YHWH qu'Elie avait prononcée. Et Joram commença à régner à sa place la deuxième année de Joram, fils de Josaphat, roi de Juda, parce qu'il n'avait pas de fils.
Et conformément à la « parole de YHWH » d'Élie, Achazia mourut de ses blessures et fut remplacé par son frère Joram comme roi d'Israël, car il n'avait pas de fils. Cela s'est produit « la deuxième année de Joram, roi de Juda ».
Le fait que cela se soit produit la deuxième année de Joram, roi de Juda, indiquait clairement que Joram de Juda avait en fait commencé à régner en tant que co-régent alors que Josaphat était encore en vie. (Josaphat régna vingt-cinq ans (1 Rois 24:42) et Achazia était monté sur le trône dans sa dix-septième année, mourant en un peu plus d'un an. Joram d'Israël monta donc sur le trône la dix-huitième année de Josaphat, comme 2 Rois 3:1 nous informe, avec Joram de Juda comme co-régent avec Josaphat. À partir de David et Salomon, la co-régence était la méthode par laquelle les rois de Juda ont assuré une succession relativement pacifique).
On notera qu'il n'y a aucune trace de son enterrement. C'est peut-être parce qu'il était considéré comme « assassiné par YHWH »).
« Maintenant, le reste des actes d'Achazia qu'il fit ne sont-ils pas écrits dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? »
Le récit du règne d'Achazia se termine par la référence habituelle pour ceux qui voulaient plus de détails aux annales officielles des rois d'Israël.