Commentaire de Peter Pett sur la Bible
2 Rois 15:13-17
Le règne de Shallum, roi d'Israël vers 752 av. J.-C. ( 2 Rois 15:13 ).
Il semblerait que Tiphsach était la base du pouvoir de Shallum. Ainsi, lorsque Shallum monta sur le trône après avoir assassiné Zacharie sans soutien populaire, non seulement il fut tué par Menahem à son tour mais Tiphsach, qui refusa de céder et de se rendre à Menahem, fut passé au fil de l'épée, et chaque homme, femme et enfant tué. Menhem se révèle ainsi un homme sans pitié. La référence à la résistance de Tiphsach peut suggérer que c'était là que les fils de Shallum s'étaient retranchés.
Mais le fait que Menahem ait reçu la royauté suggère soit qu'il agissait avec le soutien du peuple du pays, soit qu'il était un commandant militaire puissant avec une grande influence dans l'armée, voire les deux. Shallum avait clairement peu de soutien. Il était simplement un opportuniste. A part cela, nous ne savons rien de l'un ou l'autre homme.
Une analyse.
a Shallum, fils de Jabesh, commença à régner la trente-neuvième année d'Ozias, roi de Juda, et il régna l'espace d'un mois (un mois de jours) à Samarie ( 2 Rois 15:13 ).
b Et Menahem, fils de Gadi, monta de Tirzah, et vint à Samarie, et frappa Shallum, fils de Jabesh à Samarie, et le tua, et régna à sa place ( 2 Rois 15:14 ).
c Maintenant, le reste des actes de Shallum, et sa conspiration qu'il a faite, voici, ils sont écrits dans le livre des chroniques des rois d'Israël ( 2 Rois 15:15 ).
b Alors Menahem frappa Tiphsach, et tous ceux qui s'y trouvaient, et ses frontières, de Tirzah ( 2 Rois 15:16 a).
a Parce qu'ils ne lui ont pas ouvert, c'est pourquoi il l'a frappé, et toutes les femmes qui y étaient enceintes, il a déchiré ( 2 Rois 15:16 b.
De la construction du passage et du fait qu'il sort des formules qui ouvrent et ferment le règne de Menahem, il est évident que la frappe de Tiphsach avait vraisemblablement quelque chose à voir avec Shallum. Nous pouvons donc probablement voir Tiphsach comme la base du pouvoir de Shallum, ce qui aiderait à expliquer (mais pas à excuser) la férocité inhabituelle de Menahem. En détruisant les femmes enceintes, il cherchait à s'assurer qu'aucune trace de la famille de Shallum ne survive.
Notez que dans 'a' Shallum a commencé son règne précaire qui a duré un mois, et en parallèle toute trace de sa semence a été détruite. En 'b', Menaham frappa Shallum et en parallèle, il frappa Tiphsach. Au centre du « c », nous pouvons découvrir tous les détails de sa conspiration dans les annales officielles des rois d'Israël.
'Shallum, fils de Jabesh, commença à régner la trente-neuvième année d'Ozias, roi de Juda, et il régna l'espace d'un mois (un mois de jours) à Samarie.'
Shallum a commencé à régner la trente-neuvième année d'Ozias (Azaria) à partir du moment où Ozias est devenu co-régent avec son père. Il a régné pendant un mois complet (un mois de jours), vraisemblablement pendant que Menahem organisait ses forces.
'Et Menahem, fils de Gadi, monta de Tirzah, et vint à Samarie, et frappa Shallum, fils de Jabesh à Samarie, et le tua, et régna à sa place.'
Menahem était stationné à Tirzah, l'ancienne capitale d'Israël, qui pourrait bien être le lieu de résidence de la « vieille garde », l'aristocratie pré-Omride. Surplombés par la maison d'Omri et la maison de Jéhu, ils ont peut-être bien attendu leur temps, car les anciennes traditions se transmettaient de père en fils, et ils en voulaient au transfert du pouvoir à Samarie. Gadi signifie « ma chance » et peut être l'abréviation de « Gadi-yahu ».
'Maintenant, le reste des actes de Shallum, et sa conspiration qu'il a faite, voici, ils sont écrits dans le livre des chroniques des rois d'Israël.'
Toute autre information sur les actes de Shallum (un mois ne lui laissait pas beaucoup de temps pour s'imposer) et surtout les détails de sa conspiration se trouvaient dans les annales officielles des rois d'Israël.
'Alors Menahem frappa Tiphsach, et tous ceux qui s'y trouvaient, et ses frontières, de Tirzah. Parce qu'ils ne lui ont pas ouvert, il l'a donc frappé, et il a déchiré toutes les femmes qui étaient enceintes.
Après avoir frappé Shallum Menahem, opérant à partir de Tirzah, puis frappé Tiphsach. C'était presque certainement la ville où Shallum avait sa base de pouvoir et où ses fils et sa famille se sont réfugiés après l'assassinat de Shallum. La ville a été appelée à se rendre, et une fois qu'elle a refusé de le faire, son sort a été scellé. Par son refus, il a été considéré comme faisant partie du complot. La référence au fait que toutes les femmes enceintes ont été massacrées était probablement pour s'assurer qu'aucune rumeur ne pouvait surgir d'un enfant de Shallum qui aurait survécu au massacre.
La famille de Shallum et ses relations n'auraient pas été bien connues et Menahem aurait très bien pu penser que la ville ayant soutenu la conspiration de Shallum, le seul moyen sûr d'assurer la destruction de sa maison était de massacrer chaque homme, femme et enfant. C'était, cependant, un acte barbare, et allait au-delà des limites normalement acceptées en Israël. C'était un signe de son inaptitude à être roi.
On ne sait rien de Tiphsach, à moins qu'il ne s'agisse de Thapsacus ("lieu de passage à gué") sur la rive ouest de l'Euphrate ( 1 Rois 4:24 ). Sous Jéroboam II, l'influence d'Israël avait probablement encore atteint cette distance, et Shallum pourrait bien être venu de là. Menahem l'a donc peut-être considérée comme une ville « étrangère » et l'a traitée comme telle, son invasion ayant pour but de détruire les fils de Shallum.
Mais déchirer les femmes était une pratique araméenne ( 2 Rois 8:12 ). Comparez également Amos 1:13 référant aux Ammonites semi-sauvages et Osée 13:8 référant aux Assyriens. Mais c'était totalement contre la loi de YHWH.