Commentaire de Peter Pett sur la Bible
2 Rois 2:19-22
B. La "guérison" de la source de Jéricho ( 2 Rois 2:19 ).
Le nouveau départ d'Israël résultant de l'entrée d'Elisée dans le pays au-dessus du Jourdain fait que les hommes de Jéricho lui demandent de « guérir » une source d'eau à Jéricho, d'une manière similaire à la façon dont Moïse, après avoir traversé la mer Rouge (Mer de roseaux) dans une nouvelle délivrance, a également guéri une source d'eau ( Exode 15:23 ). Ils commençaient à voir Elisée comme le nouveau Moïse.
Les fouilles ont montré que Jéricho, à part un petit nombre de personnes, était dans l'ensemble inoccupée en tant que ville pendant environ quatre cents ans jusqu'à l'époque d'Achab quand elle fut reconstruite par Hiel au prix de ses deux fils ( 1 Rois 16:34 ). Cela était en partie dû à la malédiction que Josué lui avait infligée, mais cela pouvait aussi être en partie dû au problème actuellement exposé, qui pourrait être considéré comme faisant partie de la malédiction.
Il était devenu reconnu que l'eau de la source au pied du monticule provoquait des fausses couches excessives. Il est intéressant de noter qu'une étude scientifique assez récente de la région a révélé une tendance des sources de la région à être contaminées par la radioactivité naturelle, ce qui est connu pour provoquer des fausses couches. D'autres voient la « fausse couche » comme faisant référence à la terre avec l'indication que la source était devenue polluée et inutile pour l'agriculture.
Quelle que soit la façon dont c'était ceux qui vivaient là-bas ont apporté leur problème à Elisée. Il est clair qu'ils ont vu Elisée sous un jour différent d'Elie (le problème était là depuis longtemps), peut-être à cause de la manière dont il était entré dans le pays. Cela leur avait probablement rappelé l'incident d' Exode 15:23 .
Il y avait de l'espoir qu'il pourrait être capable de « guérir » le printemps. Appelant un nouveau plat et du sel, Elijah obéit en jetant le sel dans la source. Puis il leur assura que YHWH avait déclaré qu'il avait guéri les eaux.
Une analyse.
a Et les hommes de la ville dirent à Elisée : « Vois, nous te prions, la situation de cette ville est agréable, comme le voit mon seigneur, mais l'eau est mauvaise et la terre avorte » ( 2 Rois 2:19 ).
b Et il dit : « Apportez-moi un plat nouveau et mettez-y du sel. Et ils le lui ont apporté. Et il s'avança vers la source des eaux, et y jeta du sel, et dit : « Ainsi parle YHWH, j'ai guéri ces eaux » ( 2 Rois 2:20 a).
a « Il n'y aura plus de mort ou d'avortement à partir de là ». Ainsi les eaux ont été guéries jusqu'à ce jour, selon la parole d'Elisée qu'il a prononcée ( 2 Rois 2:21 ).
« Et les hommes de la ville dirent à Elisée : « Vois, nous te prions, la situation de cette ville est agréable, comme le voit mon seigneur, mais l'eau est mauvaise et la terre avorte. » '
La ville de Jéricho avait été connue comme la ville des palmiers ( Deutéronome 34:3 ; Juges 1:16 ; Juges 3:13 ). Il était bien arrosé par une grande source, et avec un climat agréable, quoique chaud.
Mais quelque chose était arrivé aux eaux de la source qui avait entraîné une « fausse couche ». Cela pourrait être dû au rayonnement (des études hydrologiques ont montré une tendance au rayonnement dans la région) ou à une autre source de contamination. Il a été suggéré que la contamination était causée par une infection parasitaire liée aux escargots. Les radiations provoqueraient des fausses couches chez les femmes, tandis que l'eau contaminée et infectée pourrait avoir un effet néfaste sur la santé ou la fertilité de la terre. De quelque manière que ce soit, les eaux avaient besoin de « guérison ».
« Et il dit : « Apportez-moi un nouveau plat et mettez-y du sel. Et ils le lui ont apporté.
Elisée a donc demandé un nouveau plat et du sel. Le « nouveau plat » indiquerait aux gens que ce qu'il était sur le point de faire avait un but saint, lié à Dieu, c'est pourquoi le plat ne devait en aucun cas avoir été contaminé par des contacts terrestres (comparez le nouveau chariot qui transportait le Ark dans 2 Samuel 6:3 , et le poulain non monté qui a porté Jésus dans Marc 11:2 ).
Le sel était vu comme un moyen de purification ( Lévitique 2:13 ; Nombres 18:19 ).
'Et il s'avança vers la source des eaux, y jeta du sel, et dit: "Ainsi parle YHWH, j'ai guéri ces eaux. Il n'y aura plus de mort ni de fausse couche à partir de là. '
Elisée alla alors jeter le sel dans la source et déclara au Nom de YHWH que les eaux étaient maintenant guéries et qu'il n'y aurait donc à l'avenir ni mort ni fausse couche. Notez l'affirmation directe de YHWH que « j'ai guéri ces eaux ».
Il a été suggéré qu'un tremblement de terre aurait pu déplacer les couches géologiques d'où provenait l'infection par rayonnement, purifiant ainsi naturellement l'eau pour l'avenir. Mais comme pour tant de miracles, même s'il en était ainsi, c'était le timing et l'efficacité qui étaient spéciaux. Si le problème était lié aux escargots, le sel aurait pu être « multiplié » par YHWH et avoir tué la colonie d'escargots. Quoi qu'il en soit, il était à juste titre considéré comme l'œuvre de YHWH.
'Ainsi les eaux ont été guéries jusqu'à ce jour, selon la parole d'Elisée qu'il a prononcée.'
Ainsi les eaux ont été guéries par YHWH conformément à la parole d'Elisée, et sont restées guéries jusqu'au jour de l'écriture. Il n'y avait plus d'ennuis. Ce miracle était une autre image de la raison pour laquelle YHWH avait suscité Elisée. C'était pour purifier Israël et le rendre fécond.