Commentaire de Peter Pett sur la Bible
2 Rois 4:1-7
YHWH pourvoit à une pauvre femme et à ses deux fils qui cherchent l'aide d'Elisée par le miracle de la multiplication de l'huile dans un récipient ( 2 Rois 4:1 ).
On verra que ce miracle, et celui de ressusciter les morts dans le passage suivant, sont vaguement parallèles à deux des miracles d'Elie dans 1 Rois 18:9 . Mais dans chaque cas ce n'est que le thème central qui est le même (multiplier l'huile, et dans le cas d'Elie le repas, et élever un fils mort), sinon dans tous les détails les histoires sont très différentes.
Étant donné que Jésus a accompli des miracles similaires (multiplier le pain deux fois, ressusciter les morts un certain nombre de fois), nous pouvons les voir comme typiques des miracles que Dieu pourrait choisir d'accomplir, plutôt que comme des miracles qui sont des doubles d'un original (Elisée fera également peu de temps multiplier aussi le pain). En effet, nous pouvons voir dans chaque cas qu'Elisée lui-même a eu l'idée d'Elie, ainsi que de YHWH. Comme nous l'avons déjà vu à propos de la séparation du Jourdain ( 2 Rois 2:8 ; 2 Rois 2:14 ), Elisée aimait reproduire ce qu'Elie avait fait. Il ne faut donc pas douter qu'il s'agissait de deux incidents différents.
Le premier traite du cas d'une pauvre veuve qui avait deux fils, dont la femme et le père avaient été l'un des fils des prophètes (c'était à certains égards similaire à Jésus guérissant la mère de la femme de Pierre en faisant preuve de compassion envers le parent d'un disciple - Marc 1:29 ). Parce qu'elle était endettée, il semblait que ses fils seraient vendus par leur créancier comme esclaves (esclaves) afin de rembourser la dette.
C'était strictement contraire à la loi du Lévitique 25:39 (bien qu'en accord avec le Code d'Hammourabi), cependant le terme « serfs » peut ici être utilisé de manière lâche par rapport à l'alternative qui y est décrite (comparer également à Ésaïe 50:1 ).
De toute façon, ce n'était pas une situation très heureuse pour la veuve du prophète. La loi d' Exode 21:7 n'est pas pertinente pour cet incident, car cela a à voir avec la situation particulière des contrats de sept ans Habiru (comme en témoigne également Nuzi), ou des contrats d'épouse Habiru, et n'a aucun lien avec une situation comme celle-ci.
Elisée lui a alors demandé quels biens elle possédait et a appris que tout ce qu'elle avait était un petit pot d'huile d'olive. Il lui a donc dit d'emprunter à ses voisins autant de pots et de récipients qu'elle le pouvait, et quand elle l'avait fait pour assurer son intimité, puis de continuer à verser l'huile dans les récipients jusqu'à ce que le pot soit sec. Elle devait continuer à verser l'huile jusqu'à ce que tous les récipients soient remplis. Il lui a dit de vendre le pétrole et d'utiliser ce qu'elle avait obtenu, d'abord pour rembourser sa dette (ce qu'elle pouvait faire avec le pétrole), puis pour assurer son avenir financier et celui de ses fils.
L'histoire est si différente en tous points de celle de 1 Rois 17:8 qu'il est difficile de voir comment elles pourraient toutes deux être dérivées du même événement. (Bien sûr, la plupart de ceux qui font cette affirmation croient également que rien de tel ne s'est produit du tout, mais ce n'est pas sur la base de preuves mais simplement sur la base de leur position philosophique).
Une analyse.
· Or, une femme parmi les femmes des fils des prophètes cria à Elisée, disant : « Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait YHWH, et le créancier est venu prendre pour lui mes deux enfants. être esclaves » ( 2 Rois 4:1 ).
· Et Elisée lui dit : « Que dois-je faire pour toi ? Dis-moi, qu'est-ce que tu as dans la maison ? Et elle dit : « Ta servante n'a rien dans la maison, à part une marmite d'huile » ( 2 Rois 4:2 ).
· Puis il dit : « Va, emprunte pour toi des bateaux à l'étranger de tous tes voisins, même des bateaux vides. N'en empruntez pas quelques-uns » ( 2 Rois 4:3 ).
· "Et tu entreras, tu fermeras la porte sur toi et sur tes fils, et tu verseras dans tous ces vases, et tu mettras de côté ce qui est plein" ( 2 Rois 4:4 ).
· Alors elle s'éloigna de lui et ferma la porte sur elle et sur ses fils. Ils lui apportèrent les vases et elle les versa ( 2 Rois 4:5 ).
· Et il arriva, quand les vases furent pleins, qu'elle dit à son fils : « Apportez-moi encore un vase. Et il lui dit : « Il n'y a plus de vase. » Et l'huile est restée ( 2 Rois 4:6 ).
· Puis elle est venue et a dit à l'homme de Dieu. Et il dit : « Va, vends l'huile, paie ta dette et vis, toi et tes fils, de ce qui reste » ( 2 Rois 4:7 ).
Notez que dans 'a' la veuve d'un des fils des prophètes est venue à Elisée parce qu'elle ne pouvait pas payer sa dette et ses fils étaient sur le point d'être vendus comme esclaves, et en parallèle Elisée est capable de lui dire de payer sa dette et assurer l'avenir des deux garçons. En 'b', elle n'a rien dans la maison mais un pot d'huile, et en parallèle elle a un grand nombre de récipients pleins d'huile. En 'c', il lui dit d'emprunter un grand nombre de récipients à ses voisins et amis, et en parallèle les récipients lui ont été apportés et elle les a remplis. Au centre de "d", elle devait entrer dans sa maison en toute intimité et remplir tous les récipients, les mettant de côté au fur et à mesure qu'ils étaient remplis.
" Or, une femme parmi les femmes des fils des prophètes cria à Elisée, en disant : " Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait YHWH, et le créancier est venu prendre pour lui mes deux enfants être esclaves. '
La mort d'un mari était une catastrophe pour une femme sans fils adultes, car cela signifiait qu'il n'y avait pas de pourvoyeur pour la famille, et cela pourrait bien être encore plus pour les épouses des « fils des prophètes » qui étaient probablement les plus pauvres. en Israël en raison de persécutions et de discriminations. Il est clair que ces fils des prophètes ne vivaient pas dans leur propre communauté. La veuve s'est donc tournée vers Elie pour obtenir de l'aide.
Leur état était en grande partie dû au fait qu'ils avaient craint YHWH, et maintenant elle avait accumulé des dettes et ne pouvait pas les rembourser. Le résultat était que le créancier menaçait de vendre ses fils comme serviteurs afin de récupérer la dette. Cela était interdit par la loi de Moïse dans Lévitique 25:39 , mais Israël n'observerait pas strictement la loi de Moïse sous leur roi actuel, et dans d'autres pays, c'était une pratique acceptée (par exemple sous le code d'Hammourabi)
« Et Elisée lui dit : « Que dois-je faire pour toi ? Dis-moi, qu'est-ce que tu as dans la maison ? Et elle a dit : « Ta servante n'a rien dans la maison, à part une marmite d'huile. '
La réponse d'Elisée indiqua qu'il était prêt à aider, et il lui demanda ce qu'elle avait dans sa maison. Et c'est alors qu'il apprend le dénuement total de la famille. Tout ce qu'elle avait était un petit vase d'huile.
« Puis il dit : « Va, emprunte-toi à l'étranger des navires de tous tes voisins, même des navires vides. Empruntez pas quelques-uns. Et tu entreras, tu fermeras la porte sur toi et sur tes fils, et tu verseras dans tous ces vases, et tu mettras de côté ce qui est plein. '
Nous pouvons presque entendre Elisée dire à ce stade : « Je n'ai ni argent ni or, mais ce que j'ai, je vous le donne » ( Actes 3:6 ), car sa signification était la même. Et il lui a dit d'aller à l'étranger parmi ses voisins et d'emprunter autant de bateaux à ses voisins qu'elle le pouvait, et de s'assurer qu'elle ne s'arrêtait pas à quelques-uns. Comme souvent, pour jouir d'un miracle, il faut qu'elle fasse preuve de foi et fasse des efforts. Ensuite, elle devait fermer sa porte à tous les étrangers et en toute intimité verser de l'huile de sa jarre dans tous les récipients qu'elle avait rassemblés, et au fur et à mesure que chacun se remplissait, la mettre de côté.
Nous devons assumer sa recherche occupée de navires parmi ses voisins car cela est supposé. Comme si souvent dans les Écritures, le commandement donné par un prophète ou par YHWH suppose que l'action suit.
« Alors elle s'éloigna de lui et ferma la porte sur elle et sur ses fils. On lui a apporté les vases, et elle s'est déversée.
Alors elle s'éloigna de lui, et ayant rassemblé autant de vases qu'elle pouvait emprunter, elle s'enferma avec ses fils dans une intimité complète, et comme ses fils lui apportaient les vases, elle y versa de l'huile.
' Et il arriva, quand les vases furent pleins, qu'elle dit à son fils : " Apporte-moi encore un vase. " Et il lui dit : « Il n'y a plus de vase. » Et l'huile est restée.
Après avoir rempli tous les récipients qu'ils lui avaient apportés, elle dit alors à l'un de ses fils : « apportez-moi un autre récipient ». Mais le fils répondit : « Maman, il n'y a plus de vaisseaux. Et à ce moment-là, l'huile de son petit récipient cessa de couler.
'Alors elle est venue et a dit à l'homme de Dieu. Et il dit : « Allez, vendez l'huile, payez votre dette et vivez, vous et vos fils, de ce qui reste. »
Émerveillée, elle vint dire à « l'homme de Dieu » ce qui s'était passé, et il lui dit doucement d'aller vendre l'huile, de payer sa dette, puis d'utiliser ce qui restait pour subvenir à ses besoins et à ceux de ses fils.
Notez le changement en « homme de Dieu » qui a souligné que cela avait été fait par YHWH. À court terme, il n'y avait aucun but dans ce miracle, sauf pour démontrer l'amour et la compassion de Dieu pour les siens. À plus long terme, c'est une bénédiction pour tous les croyants, et révèle une fois de plus YHWH comme le Dieu de la création. Mais cela a été délibérément fait en privé sans témoins oculaires, et démontrait simplement comment Dieu se soucie des siens et révélait la compassion d'Elisée. C'est, cependant, un rappel pour nous que lorsque nous devenons conscients de notre besoin le plus profond, nous pouvons demander à Lui de remplir nos « vases » d'huile, sachant qu'Il le fera.