Commentaire de Peter Pett sur la Bible
2 Samuel 5:13-16
La propre fécondité continue de David ( 2 Samuel 5:13 ).
Une autre indication de la main de YHWH sur David était le fait qu'il était si fécond et qu'il avait tant de fils et de filles. Cela s'ajoutait aux fils qui lui étaient nés auparavant à Hébron ( 2 Samuel 3:2 ).
Une analyse.
a Et David prit pour lui d'autres concubines et femmes de Jérusalem, après son retour d'Hébron ( 2 Samuel 5:13 ).
b Et il y eut encore des fils et des filles nés à David ( 2 Samuel 5:14 ).
b Et ce sont les noms de ceux qui lui sont nés à Jérusalem ( 2 Samuel 5:15 a).
a Shammua, et Shobab, et Nathan, et Salomon, et Ibhar, et Elishua, et Nepheg, et Japhia, et Elishama, et Eliada, et Eliphelet ( 2 Samuel 5:15 a).
Notez que dans 'a' David avait de nombreuses concubines et épouses, et parallèlement de nombreux enfants. Dans 'b', des fils et des filles sont nés à David, et en parallèle, les noms de ces fils et filles doivent être donnés.
' Et David prit pour lui-même plus de concubines et de femmes de Jérusalem, après qu'il fut venu d'Hébron, et il y eut encore des fils et des filles nés à David.'
David a non seulement reçu de l'aide pour la construction de son grand palais, mais a également obtenu encore plus de concubines et d'épouses qu'il n'en avait déjà ( 2 Samuel 3:2 ). Cela était considéré à l'époque comme une indication d'un grand roi. Il aurait, bien sûr, nécessairement repris les concubines de Saül et d'Ish-bosheth. (Pour eux, avoir été libres de se marier à l'extérieur aurait pu être politiquement dangereux).
Il est inhabituel que les concubines soient mentionnées avant les épouses, et c'est peut-être parce qu'elles étaient les concubines royales. Il est moins probable que cela soit dû au fait qu'elles étaient uniquement destinées au plaisir et à la procréation, alors que les épouses étaient souvent des épouses par traité, mariées afin de sceller un traité avec quelqu'un d'important. Mais ce qui était considéré comme important, c'était qu'il continuait à avoir beaucoup d'enfants. YHWH lui donnait son carquois plein ( Psaume 127:5 ).
Multiplier les épouses allait en effet à l'encontre de la Loi de YHWH ( Deutéronome 17:17 ), et vivre dans un palais de cèdre serait un jour l'indice d'un roi inepte s'il ne s'accompagnait pas d'un règne en justice ( Jérémie 22:14 ) .
Dans les deux cas, le danger était que le roi détourne donc les yeux de YHWH et de l'obéissance à sa volonté. Peut-être que la pensée ici est que YHWH savait que David ne succomberait pas à une telle tentation. Ou peut-être nous est-il rappelé que Dieu accepte que son peuple ne sera pas toujours parfait à tous égards, et continue de le bénir si son péché est « inconscient ». David peut très bien ne pas avoir pris ces questions en considération, ou ne les avoir jamais portées à son attention.
Et la nécessité de prendre en charge les concubines de Saul ajoutait clairement à la pression (il n'avait vraiment pas d'alternative), alors qu'en prenant des épouses par traité il suivait simplement une pratique régulière reconnue comme régulière pour les rois. Dans les circonstances de l'époque, il était généralement prévu, et même nécessaire, de sceller les traités de cette manière. Les épouses étaient considérées comme garantes de l'authenticité des traités et comme unissant les deux maisons.
Mais la raison pour laquelle il n'est pas réprimandé est vraisemblablement parce que David ne leur a pas permis de le détourner de la volonté de Dieu (contrairement à Salomon. Ce dernier fait nous rappelle qu'il avait inconsciemment par son échec légué un problème à son fils. Avec quel soin dans nos actions nous devrions considérer quel « héritage » nous pourrions transmettre à nos enfants).
« Et voici les noms de ceux qui lui sont nés à Jérusalem : Shammua, et Shobab, et Nathan, et Salomon, et Ibhar, et Elishua, et Nepheg, et Japhia, et Elishama, et Eliada, et Eliphelet.
Les noms des enfants qui lui sont nés à Jérusalem sont maintenant donnés. Ceux-ci s'ajoutent aux six fils nés à Hébron. Leur quantité indiquait que YHWH était content de lui.