2 Samuel 6:13,14

« Et il arriva que, quand ceux qui portaient l'arche de YHWH avait fait six pas, il a sacrifié un bœuf et un veau gras. Et David dansa devant YHWH de toutes ses forces, et David était ceint d'un éphod de lin.'

L'écrivain résume le récit plus long utilisé à la fois par lui et le Chroniqueur. Il ne mentionne pas les préparatifs élaborés faits pour s'assurer que l'Arche était transportée correctement (voir 1 Chroniques 15 ), bien qu'il soit certainement clair que l'Arche était maintenant portée sur les épaules des porteurs, car leurs pas sont mesurés.

Cependant, il souligne la reconnaissance que l'expiation et le culte continus étaient nécessaires, sous forme d'offrandes et de sacrifices, lorsque l'Arche a été amenée dans la ville et le fait que David y a personnellement pris pleinement part à titre de prêtre. , car il 'a dansé devant YHWH de toutes ses forces', ceint d'un éphod de lin.

Le sacrifice d'un bœuf et l'engraissement tous les six pas seraient effectués par des prêtres sur ordre de David, tandis que les porteurs de l'Arche seraient des Lévites. L'idée est probablement de continuer les sacrifices au fur et à mesure, dont les installations auraient auparavant été mises en place en six étapes (après tout, d'énormes quantités de chair seraient nécessaires pour la distribution finale aux multitudes assemblées - 2 Samuel 6:19 ).

Il est douteux que les porteurs se soient arrêtés pendant que les sacrifices étaient offerts. D'autre part, il se peut que les offrandes n'aient eu lieu qu'en guise d'inauguration de la marche à la fin des six premiers pas. 'Six' étant le nombre d'achèvement intensifié (2 x 3) aurait pu symboliser toute la marche. Cela serait lié au fait qu'il y avait aussi des offrandes spéciales à la fin du voyage parce que YHWH avait aidé les Lévites à porter l'Arche en toute sécurité ( 1 Chroniques 15:26 ).

Pendant ce temps, David exécuta ce qui était probablement une danse rituelle devant l'Arche, portant un éphod de lin. Les danses rituelles de ce genre étaient courantes chez les Cananéens, et comme David considérait maintenant qu'il était un prêtre selon l'ordre de Melchisédek ( Psaume 110:4 ), il aurait bien pu vouloir que les Jébuséens associent l'Arche à eux-mêmes. Cela expliquerait pourquoi il portait l'éphod de lin, le vêtement réservé aux sacrificateurs et aux Lévites ( 1 Samuel 2:28 ; 1 Samuel 22:18 ), comme le garçon Samuel en avait porté un lorsqu'il servait dans le Tabernacle ( 1 Samuel 2:18 ).

Il aurait très probablement été montré les pas de la danse par les chefs religieux jébusiens. S'il en était ainsi, il était en train de Yahwifier le culte de Jérusalem et d'amener les Jébusiens restants dans l'orbite du Yahwisme. Alternativement, sa danse peut avoir été dans l'exubérance pure. Le fait qu'il l'ait fait de toutes ses forces souligne son désir que tout soit réglé pour YHWH, et la joie qu'il a eue à cette occasion.

Normalement, cependant, en Israël, ce sont les femmes qui dansaient avant YHWH ( Exode 15:20 ; Juges 11:34 ; Juges 21:19 ; 1 Samuel 18:6 ). Cela pourrait aider à expliquer pourquoi Michal en fut plus tard si bouleversé.