2 Samuel 6:7

' Et la colère de YHWH s'enflamma contre Uzza, et Dieu le frappa là pour son erreur, et là il mourut près de l'arche de Dieu.'

Dieu savait ce qu'il y avait dans le cœur d'Uzza, même si nous ne le savons pas. Et ce qui s'est passé ensuite n'aurait surpris personne qui aurait vu ce qu'il avait fait. En effet, ils s'y attendaient. Si cela ne s'était pas produit, cela aurait pu leur causer beaucoup de tort et de confusion dans leur pensée intérieure. Cela aurait diminué l'importance de l'Arche. (Nous devons nous rappeler que c'était à une époque où approcher un roi de manière incorrecte pouvait entraîner la peine de mort, et où toucher la personne du roi pouvait être considéré comme une trahison).

Il y a des choses dont les effets sont considérés comme si énormes qu'il faut les prévenir à tout prix, et c'était l'une d'entre elles. En fait, nous pouvons vraiment dire que pour Dieu, ne pas avoir agi aurait probablement avili toute la religion d'Israël aux yeux d'Israël et l'aurait réduite à l'idolâtrie. Car l'Arche portait le Nom, et portait ainsi Celui Qui était assis de manière invisible dessus entre les chérubins (l'écrivain nous l'a rappelé assez délibérément dans 2 Samuel 6:2 ).

Donc, pour qu'il n'y ait aucune réaction à ce qu'on le touche, cela aurait avili l'idée de la vraie crainte de Dieu et la réalité de sa présence invisible. Cela aurait été un obstacle à l'avenir à la véritable appréciation de l'homme de « l'altérité » et de la sainteté de Dieu, et pourtant de sa proximité avec son peuple. (Les conceptions spirituelles à cette époque étaient très liées aux choses physiques). Cela aurait contredit l'idée que d'une manière unique, Dieu était présent là où se trouvait Son Arche. Les images idolâtres pouvaient être touchées précisément à cause de la nature de leurs dieux. Ainsi, par son action, Uzza était simplement en train de rétrograder Dieu au point d'avoir la même nature qu'une idole.

Dieu savait tout cela et a agi. Son antipathie totale à l'égard de ce qu'Uzza avait fait a été révélée par le fait qu'il l'a frappé de telle manière qu'il est mort. C'était une indication que Dieu était « en colère » (réagissant contre Uzza) parce qu'il connaissait les pensées d'Uzza et l'effet que l'action d'Uzza aurait pu avoir sur la pensée et l'approche des hommes à son égard, et sans doute aussi parce qu'il savait ce que cela révélait à propos de la propre d'Uzza. attitude la plus intime du cœur. Il avait commis un « péché jusqu'à la mort ».

L'action de YHWH ici peut nous sembler extrême, mais elle s'est installée dans le cœur des hommes à partir de ce moment sur la reconnaissance qu'il n'était en aucun cas de ce monde, qu'aucun prêtre ou autre personnage, pas même le "gardien de l'Arche", ne pouvait pleinement agir en son nom, ou usurper ses droits, ou revendiquer un privilège spécial dans ses relations avec lui. Tous doivent pour toujours être obéissants et soumis à sa volonté, et agir comme il l'a révélé, et non l'inverse, et cela soulignait qu'il était seul parce qu'il était « tout à fait autre ».

Le cadavre étendu sur la charrette devint ainsi un avertissement permanent pour l'avenir que Dieu était tel qu'il ne devait pas être pris à la légère, et de ce qui arrivait à quiconque ignorait ses exigences strictes. En conséquence, la sainteté de l'Arche a été renforcée et sa signification continue soulignée. En effet, si Israël avait appris la leçon qui était enseignée ici, le nouveau royaume aurait progressé et grandi et tout ce qui a suivi ne serait jamais arrivé.

C'était à quel point la leçon était importante. Ils devaient reconnaître que le Saint d'Israël était vraiment parmi eux. (Le fait de ne pas avoir appris cette leçon n'a pas seulement entraîné la mort d'un seul homme, il en a finalement résulté en de nombreux autres et à la destruction totale de Jérusalem et du Temple).

Ce qui est arrivé à Uzza ici peut être comparé à ce qui est arrivé à Nadab et Abihu lorsque l'alliance initiale avait été établie sous Moïse, quelque chose qui avait également commencé un nouveau départ pour le peuple de Dieu ( Lévitique 10:1 ) ; avec ce qui était arrivé à Acan lors de la nouvelle entrée dans le pays lorsque le règne royal de Dieu était initialement établi en Canaan ( Josué 7 ), et avec ce qui arriverait un jour à Ananias et Saphira au début d'un règne royal encore plus grand ( Actes 5:1 ).

Dans tous ces cas, il s'agissait de personnes qui n'ont pas obéi à Dieu implicitement au début d'une nouvelle phase de Son règne royal, et ont traité à la légère leur réponse envers Lui, et en ont découvert les conséquences.