2 Thesaloniciens 3:1,2

« Enfin, frères et sœurs, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur coule et soit glorifiée, comme aussi pour vous, et que nous soyons délivrés des hommes déraisonnables et méchants. Car tous n'ont pas la foi.

Paul le cherche continuellement leurs prières, non pour lui-même et ses besoins, mais pour l'efficacité de l'Évangile à travers son ministère. Comme avec la prière du Seigneur ( Matthieu 6:9 ) la concentration est sur la mise à part du nom de Dieu à travers l'établissement de son règne royal et l'accomplissement de sa volonté, pas sur nous-mêmes.

'Pour que la parole du Seigneur coure et soit glorifiée.' L'image est celle de la parole du Seigneur sortant avec rapidité et vigueur ( Psaume 147:15 ), et étant si efficace qu'elle reçoit le respect et l'honneur qui lui sont dus. On peut comparer Ésaïe 55:11 .

Il réalise effectivement Ses desseins. « La parole du Seigneur » peut signifier « l'enseignement et la vérité concernant le Seigneur Jésus-Christ », ou alternativement « l'enseignement et la vérité qui sont venus de Lui », ou bien les deux. Cela inclurait les Écritures car elles étaient la source inspirée de la vérité à son sujet. Paul aspire à ce qu'elle réussisse partout rapidement et puissamment, comme elle l'avait été parmi les Thessaloniciens, « comme aussi avec vous ».

« Et afin que nous soyons délivrés des hommes déraisonnables et méchants. Car tous n'ont pas la foi. Sa deuxième prière est pour la délivrance, non pour lui-même mais pour que la parole de Dieu puisse avancer. « Les hommes déraisonnables et méchants » désigne ceux qui cherchent à empêcher la propagation de l'Évangile par des tactiques sournoises. Chaque sale tour était joué contre lui. Toute méthode à portée de main a été employée pour se débarrasser de lui. Le mot pour « déraisonnable » signifie quelque chose qui est « pas à sa place ».

'Car tous n'ont pas la foi (ou 'n'ont pas la foi'). L'ambiguïté n'est pas importante car avoir la foi a toujours signifié avoir la foi. Ils n'ont pas répondu à la vérité présentée et donc ils ne sont pas croyants. Au lieu de cela, ils ont cru au mensonge ( 2 Thesaloniciens 2:11 ), et le révèlent dans leur comportement.

Le fait qu'il porte en lui la pensée de la fidélité à Dieu est suggéré par le contraste avec la fidélité de Dieu dans 2 Thesaloniciens 3:3 . Il a peut-être ainsi à l'esprit les persécutions des Juifs auxquelles il a été confronté, comme il les avait également affrontées à Thessalonique. Nous devons nous souvenir de sa méthode d'aller dans les synagogues pour prêcher en tant que rabbin. Cela a inévitablement suscité des conflits chez ceux qui ne voulaient pas répondre à la vérité et qui ont ainsi rejeté la nouvelle alliance.