3 Jean 1:5-7

« Bien-aimés, dans tout ce que vous faites, vous faites une œuvre fidèle envers ceux qui sont frères et étrangers, qui ont témoigné de votre amour devant l'Église, que vous ferez bien d'entreprendre leur chemin dignement de Dieu, car pour l'amour de du Nom, ils sont sortis, sans rien prendre des Gentils.'

Gaius a clairement accueilli les prédicateurs itinérants qui étaient de la vérité, même s'ils étaient des étrangers, et en fait tous les chrétiens qui venaient à son église en tant que visiteurs de loin. C'était un homme d'une grande hospitalité à cause de son amour pour le Christ. Il les a accueillis parce qu'ils sont partis au Nom de Jésus-Christ. Et il devait être loué pour cela comme un fidèle serviteur de Christ, car Il l'a fait au nom de Christ. Il a donné non seulement une tasse d'eau froide ( Matthieu 10:42 ), mais aussi abondamment.

Les premiers prédicateurs chrétiens recevaient normalement un soutien matériel d'autres croyants (comparer Actes 20:35 ; 1 Corinthiens 9:14 ; 1 Thesaloniciens 3:7 ), ou bien comme Paul, ils se soutenaient eux-mêmes.

Ils ne sollicitaient pas de fonds auprès des incroyants (comparer Matthieu 10:8 ; 2 Corinthiens 12:14 : 2 Corinthiens 12:14 ; 1 Thesaloniciens 2:9 ). Ils se sont appuyés sur Dieu et sur le peuple de Dieu.

« Gentils » était un terme général pour les incroyants, car les chrétiens n'étaient plus des Gentils. Ils étaient de la vraie foi. Ils étaient « fils d'Abraham » et du nouvel Israël ( Galates 3:29, Éphésiens 2:12 ; Galates 6:16 : Galates 6:16 ; Éphésiens 2:12 ; Apocalypse 7:1 ).

« Vous faites un travail fidèle dans tout ce que vous faites. » Quel témoignage Gaius avait. Il était totalement fiable, absolument fiable, minutieux et prêt à montrer à Dieu à quel point il était fidèle parce qu'il l'aimait. Et cela s'est particulièrement révélé dans son attitude envers l'hospitalité pour ceux qui prêchaient la vérité qui venaient de loin, à une époque où la plupart de ceux qui étaient dans son groupe religieux étaient opposés à cela, et ses actions seraient désapprouvées. Il recherchait la faveur de Dieu et non la faveur des hommes.

'Envers les frères et les étrangers.' Cela peut indiquer deux groupes de personnes, montrant qu'il n'a pas fait de discrimination, mais peut bien signifier les mêmes personnes. C'étaient de vrais hommes de Dieu, mais ils venaient de l'extérieur de la région et étaient donc considérés avec méfiance par beaucoup. C'étaient des « étrangers ». Pourtant, ils auraient dû être reçus avec l'amour du Christ, et ils l'ont été par Gaius.

« Qui a témoigné de votre amour devant l'église ». Cela signifie probablement devant leur propre église quand ils sont rentrés chez eux. Tous parlaient de la façon dont Gaius les avait accueillis alors que d'autres les avaient traités froidement. Bien que lorsqu'on leur en a donné l'occasion, ils ont sans aucun doute parlé en bien de Gaius devant sa propre église. On en parlait bien partout.

« Qui vous ferez bien d'entreprendre leur voyage dignement de Dieu, parce qu'à cause du Nom, ils sont partis sans rien prendre des Gentils. » Mais il avait raison dans ce qu'il a fait. Les hommes étaient dignes du bon traitement de Gaius. Ils étaient de vrais frères et devaient être traités avec honneur, car au nom de Jésus ils allaient de l'avant, vivant par la foi dans les promesses de Dieu, et ne recherchaient aucune charité. Ils ne recherchaient que l'honneur de Jésus-Christ et étaient prêts à souffrir pour l'amour de son nom.