Actes 1:14

'Ceux tous d'un commun accord ont continué avec constance dans la prière (ou 'la prière' ou 'les réunions de prière'), avec les femmes et Marie la mère de Jésus, et avec ses frères.'

L'unité totale de l'église naissante est soulignée. Les disciples, hommes et femmes, partagent une égalité qui n'est généralement pas connue en dehors des cercles chrétiens. Ils prient ensemble comme un seul. La plupart des prières réelles ont probablement eu lieu principalement dans le Temple où ils se réunissaient quotidiennement avec d'autres disciples de Jésus ( Luc 24:53 ). 'La prière' peut bien signifier la prière du Seigneur ( Luc 11:2 ), ou un but convenu de prier.

C'est la première indication que nous avons que Marie, la mère de Jésus, et ses autres fils étaient devenus des disciples à part entière de Jésus (contraste Marc 3:21 ; Marc 3:31 ; Jean 7:3 ).

La commande illustre à quel point elle était récente. D'abord les Apôtres, puis les fidèles disciples (qui sont pour Lui sa « mère et ses sœurs » - Marc 3:34 ), puis vient Marie, sa mère terrestre, qui les a rejoints. « Les femmes » et « Marie » sont étroitement liés en grec. Et enfin viennent Ses frères. Nous savons que Jésus ressuscité était apparu très tôt à Jacques ( 1 Corinthiens 15:7 ), ce qui signifie vraisemblablement son frère. Ses frères sont donc les derniers ajouts au discipulat.

Une partie de l'intention ici est de faire ressortir que la mère et les frères de Jésus l'adoraient maintenant aussi. Ils ont prié avec les autres de la même manière que les autres, et ils se sont tournés vers Jésus pour la bénédiction, en particulier la promesse du Père, de la même manière qu'eux.

Notez la référence aux femmes disciples. Luc attire en effet constamment l'attention sur les femmes disciples de Jésus (comparer Luc 8:2 ; Luc 23:49 ; Luc 23:55 ). Il a pleinement reconnu leur importance et leur précieux ministère dans le ministère de Jésus à partir de leur substance.

Ils ont fourni la touche de la femme. Et avec Paul, il les a vus au même niveau que les hommes croyants ( Galates 3:28 ).