Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Actes 10:19-20
« Et pendant que Pierre réfléchissait à la vision, l'Esprit lui dit : « Voici, trois hommes te cherchent. Mais lève-toi, descends et va avec eux, sans aucun doute, car je les ai envoyés.
L'esprit de Pierre était toujours sur la vision et l'Esprit lui parla alors des deux serviteurs et du soldat qui le cherchaient, et lui dit qu'il devait descendre vers eux, et aller avec eux sans aucun doute, parce que c'était Dieu Lui-même qui les avait envoyés. Comme il avait probablement la conscience d'avoir déjà résisté à Dieu, cette demande plus raisonnable rendrait un commandement plus facile à obéir.
Mais Dieu ne voulait pas seulement que Pierre soit disposé à s'approcher des Gentils. Il voulait qu'il voie que les Gentils à qui il imposait les mains étaient ainsi totalement purs et sains et qu'ils soient bien accueillis. Il brisait de grands préjugés. Et parce que c'était Pierre, un représentant des Apôtres, non seulement pour Pierre mais aussi pour les Apôtres dans leur ensemble.
'L'Esprit le lui a dit.' L'Esprit pouvait parler directement à Pierre car il était un homme de l'Esprit.
'Trois hommes.' B a « deux hommes ». Aleph, A, E ont « trois hommes ». Certains États membres (par exemple D) ne mentionnent pas de numéro. B a peut-être raison. Mais au vu de la description des personnes envoyées, l'un ou l'autre numéro est possible. Le soldat était une escorte et non pas à proprement parler l'un des hommes à la recherche. Ainsi, deux hommes (serviteurs adjoints) recherchaient Pierre, accompagnés d'une escorte. D'un autre côté, les trois iraient bien en parallèle avec la triple vision. Trois hommes "propres".
'Rien à douter.' Pierre doit aller avec eux avec confiance et sans faire de difficultés inutiles, ou permettre à son sens de ce qui était « impur » d'affecter sa décision, car ce qui doit arriver a été purifié par Dieu. A la voix moyenne ou passive ce verbe peut signifier soit « s'en prendre à » soit « être en désaccord avec soi-même, douter, vaciller, avoir des appréhensions ». En tant que forme intensifiée de sa signification active, il pourrait signifier « faire une distinction, différencier ».
Peut-être que les deux idées sont à l'esprit. Religieusement parlant, il n'a pas besoin d'analyser la situation parce que Dieu est dedans. Il peut oublier ses soucis et il n'a pas besoin de considérer les distinctions, car lorsque Dieu a déterminé quelque chose, il ne peut plus être traité de la manière ordinaire.