Actes 12:17

Mais lui, leur faisant signe de la main de se taire, leur raconta comment le Seigneur l'avait fait sortir de la prison. Et il a dit : « Dites ces choses à Jacques et aux frères. » '

Alors Pierre leur fit signe de se taire pendant quelques instants, et raconta comment le Seigneur l'avait fait sortir de la prison, après quoi il donna des instructions pour que Jacques, le frère du Seigneur et les anciens de l'église de Jérusalem, soit informé, ainsi que avec toute l'église, et à gauche. Une fois de plus le captif des puissants avait été délivré ( Ésaïe 45:13 ; Ésaïe 49:25 ; Ésaïe 61:1 ; Luc 4:18 ). L'Oint avait triomphé.

'Et il est parti, et est allé à un autre endroit.'

Il y a une finalité à propos de ces mots qui suggère qu'ils sont destinés à être considérés comme significatifs. Jérusalem avait perdu son opportunité, et maintenant Pierre (et ses compagnons apôtres s'il y en avait restés là) partaient de Jérusalem pour d'autres horizons. Jérusalem était abandonnée à son incrédulité. Il allait « dans un autre endroit ». Ceci est soutenu par une comparaison avec Actes 5:25 .

Là, la réponse à la libération était de retourner au Temple pour proclamer le nom de Jésus sur l'ordre de Dieu. Ici c'est le contraire. C'est partir, simplement disparaître. Jérusalem avait refusé sa seconde chance.

Bien sûr, il était important que Pierre disparaisse immédiatement, car une fois sa fuite découverte, il serait recherché et ne devait pas être retrouvé avec le peuple de Dieu, sinon ils souffriraient aussi. Mais l'absence de mention d'une destination (elle devait être vague seulement) est sûrement révélatrice d'une signification symbolique. Ce n'est pas une coïncidence si la diffusion à venir de la Bonne Nouvelle aux Gentils a également lieu d'un autre endroit, d'Antioche. Nous ne savons pas où Pierre est allé. Ce n'était pas considéré comme important. Ce qui importait, c'était qu'il avait quitté Jérusalem.

Et l'on notera combien à partir de ce moment, partout où Paul est allé, bien que de nombreux Juifs l'aient accueilli, ce sont les Juifs intransigeants qui ont rapidement suscité des troubles contre lui, en commençant presque immédiatement par le Juif Bar-jesus ( Actes 13:6 ). Voir Actes 13:45 ; Actes 13:50 ; Actes 14:2 ; Actes 14:5 ; Actes 14:19 ; Actes 15:1 ; Actes 17:5 ; Actes 17:13 ; Actes 18:12 ; Actes 20:3 .