« Mais Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, et il a été vu pendant plusieurs jours par ceux qui sont montés avec lui de Galilée à Jérusalem, qui sont maintenant ses témoins au peuple. »

Mais ce n'était pas la fin, car Dieu l'a ressuscité (egeiren) d'entre les morts, tout comme il avait 'ressuscité David' (egeiren - Actes 13:22 ), de sorte qu'il a été vu de nombreux témoins. Il avait « ressuscité David » alors qu'il était presque condamné à mort, le livrant et le gardant pour le moment où il le nommerait roi. Et Il avait fait la même chose pour Jésus.

Mais cette fois la sentence de mort avait pu être exécutée, et il avait alors révélé la folie de l'homme en la contrant, et plus encore, en exaltant Celui qu'il avait ressuscité, comme l'avaient dit les prophètes ( Ésaïe 52:13 ; Daniel 7:13 )). De nouveau, Dieu rendait témoignage au Grand David qu'Il avait envoyé. Et ces témoins n'étaient pas des hommes de Jérusalem, mais des hommes de Galilée, ceux qui étaient montés avec lui à Jérusalem.

Ayant ainsi déclaré la résurrection et mis l'accent sur les nombreux témoins, il cherche maintenant à la démontrer à partir des Écritures. Car, comme il l'a dit précédemment, les Écritures aussi sont des témoins ( Actes 13:27 ; Actes 13:29 ).

Quiconque prétendant être Paul et cherchant à imaginer ce qu'il aurait pu dire, aurait introduit ici le récit de la propre vision de Paul de Jésus ressuscité comme preuve de la résurrection. Mais Paul lui-même a reconnu que cette expérience avait été unique et personnelle, qu'il ne fallait pas en parler ouvertement pour témoigner de la résurrection.

Continue après la publicité
Continue après la publicité