Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Actes 13:9-10
Mais Saul, qui est aussi appelé Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa ses yeux sur lui et dit : « O rempli de toute ruse et de toute iniquité, fils du diable, ennemi de toute justice, ne veux-tu pas cesser de pervertir les bonnes voies du Seigneur ? '
Saul, qui était déjà rempli en permanence du Saint-Esprit (voir les commentaires sur Actes 9:17 ) a maintenant reçu un autre remplissage temporaire mais puissant dans le but de sa malédiction. C'est donc le Saint-Esprit qui lui fait dire : « plein de toute ruse et de toute iniquité, fils du diable, ennemi de toute justice.
» Ce n'était pas la manière dont Saul traitait habituellement les vrais adversaires. Par le Saint-Esprit, il a reconnu la tromperie et la ruse délibérées, et pire encore, qu'Elymas utilisait. De plus, sa description d'Elymas comme « vous, fils du Diable » souligne le pouvoir maléfique qu'il a vu à l'œuvre en lui. Saul a vu dans ce qu'il disait et faisait, pas un argument juste mais un usage de pouvoirs diaboliques pour combattre la vérité.
Il y avait là la preuve que Satan travaillait de manière à retourner insidieusement l'honnête pro-consul contre eux et peut-être même à l'éloigner de Christ. Ceci est encore confirmé par sa description d'Elymas comme un « ennemi de toute justice ».
« Toi, fils du diable. Luc veut que nous voyions dès le début de ce voyage parmi les Gentils que tous les pouvoirs sur lesquels ils pouvaient compter n'étaient rien devant le Seigneur. Le Diable peut s'y opposer, mais Dieu triompherait.
Il l'accusa alors de « pervertir les bonnes voies du Seigneur ». Saul était très conscient qu'humainement parlant, l'âme d'un homme pouvait être en jeu, ou même son propre droit de pouvoir parler sur l'île. Et cet homme mauvais, possédé par Satan, utilisait tous les mauvais moyens qu'il pouvait pour empêcher l'un ou l'autre. C'est une indication claire de son opinion sur la tromperie délibérée de l'homme.
— Saul, qui s'appelle aussi Paul. Saul était son nom hébreu, Paul son nom grec. Il aurait aussi eu un nom romain, mais on ne sait pas ce que c'était. Maintenant que son ministère doit être principalement auprès des locuteurs grecs, Luc utilisera son nom grec.