'Mais comme les disciples se tenaient autour de lui, il se leva et entra dans la ville.'

Mais alors que les croyants accablés de chagrin se rassemblaient autour de son corps, à leur grande surprise, Paul se leva et marcha dans la ville, et put partir pour Derbe le lendemain. Il peut y avoir un indice ici que cela devait être considéré comme une sorte de résurrection. Certes, c'était symboliquement le cas. C'était une preuve de la résurrection du Christ et un rappel que Celui qui pouvait guérir les boiteux pouvait aussi protéger cet homme des effets de la lapidation et pouvait ressusciter les morts au dernier jour.

Mais Paul doit avoir été très battu et il porterait probablement les cicatrices de cet incident pour le reste de sa vie. C'est en partie de ceux-ci qu'il écrira brièvement : « Je porte dans mon corps les marques du Seigneur Jésus » ( Galates 6:17 ). Mais ce qui est remarquable, c'est à quel point les écrivains du Nouveau Testament, comme Luc ici, se concentrent peu sur la profondeur de leurs souffrances communes. Ils les considéraient comme une partie nécessaire de leur ministère et les ont presque ignorés ( Actes 14:22 ).

— Et le lendemain, il partit avec Barnabas pour Derbe.

Ainsi, le lendemain, il a été jugé opportun de partir pour Derbe, qui a maintenant été identifié comme étant près de Kerti Huyuk. Et là, ils ont proclamé la Bonne Nouvelle à la ville et ont fait « beaucoup de disciples ». Ce fut une visite tout à fait réussie, mais il n'y a eu aucun autre incident notable. Elle était peut-être même trop petite pour avoir une synagogue et n'intéresserait donc pas les Juifs persécuteurs. C'est pourtant de Derbe que viendrait Gaïus, le compagnon de Paul ( Actes 20:4 ). Les petits glands peuvent produire de grands chênes.

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