Car il a semblé bon au Saint-Esprit et à nous de ne pas imposer sur vous un fardeau plus grand que ces choses nécessaires, que vous vous absteniez des choses sacrifiées aux idoles, et du sang, et des choses étranglées, et de la fornication, dont si vous vous gardez, tout ira bien pour vous. Adieu.

La conclusion finale a ensuite été énoncée, et il est souligné que sa véritable source était le Saint-Esprit. C'était Lui qui avait guidé leurs discussions, d'autant plus que Celui qui avait été donné aux Apôtres pour qu'ils parviennent infailliblement à la vérité ( Jean 16:13 ). Ainsi, leur décision ne devait pas seulement être considérée comme celle de l'église, mais du Saint-Esprit lui-même à qui ils avaient continuellement regardé la direction.

Et leur conseil était qu'il ne devait pas être question pour eux d'être circoncis ou de vivre selon les coutumes cérémonielles juives. Il y avait cependant trois ou quatre choses qu'ils jugeaient nécessaire d'enjoindre. C'étaient:

1) Qu'ils se séparent totalement de l'idolâtrie et de tout ce qui s'y rattache. L'exigence était qu'ils soient totalement fidèles au Dieu unique. Ce Paul était tout à fait d'accord avec lui et il l'exigerait et amplifierait lui-même plus tard. Personne n'a jamais pensé qu'il serait possible d'être chrétien et de flirter avec l'idolâtrie en même temps.

2) Qu'ils ne prennent pas part au sang. Le partage du sang avait été clairement interdit dès Genèse 9:7 . Bien qu'important dans la loi de Moïse, il n'en est pas originaire, mais était d'une provenance beaucoup plus ancienne. Le but de la disposition était de souligner le caractère sacré de toute vie. C'est une question ouverte si elle ne devrait pas être observée par les chrétiens d'aujourd'hui afin d'indiquer le respect pour la vie.

3) Qu'ils ne devaient pas manger ce qui avait été tué par étranglement, car tuer par ce moyen n'aurait pas laissé le sang s'échapper. C'était essentiellement pour assurer la bonne exécution de 2) et pour qu'il n'y ait aucun obstacle à la communion entre juifs chrétiens et gentils chrétiens. Nous n'avons pas nécessairement besoin de lire de ceci que cela était considéré comme nécessaire au salut, mais que manger ce qui était étranglé empêcherait à la fois les Juifs et les Gentils de se réunir autour d'un repas commun.

4) Qu'ils évitent toute immoralité sexuelle. L'inconduite sexuelle était courante dans de nombreuses parties du monde des Gentils, mais elle devait être évitée par tous les chrétiens. Ce devait être une preuve au monde de leur pureté morale. Paul précise constamment que la fornication peut exclure les hommes du règne royal de Dieu ( 1 Corinthiens 6:9 ).

Cette conclusion remarquable montrait à quel point le Saint-Esprit avait été impliqué dans leur décision. Ils avaient réussi à mettre de côté les pièges et à aller au cœur. Vous pouvez presque entendre les mots : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force, et ton prochain comme toi-même ». 1) a indiqué que Dieu doit être Dieu, et Dieu seul. 2) a indiqué en particulier sa seigneurie sur toute vie. 3) inculqué la considération par les chrétiens païens à leurs frères chrétiens parmi les juifs. 4) se trouvent au cœur même d'un comportement juste et attentionné devant Dieu et l'homme.

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