'Mais il s'éleva certains de la secte des pharisiens qui crurent, disant: "Il est nécessaire de les circoncire, et de les charger d'observer la loi de Moïse."

Tous savaient pourquoi cette députation des croyants d'Antioche syrienne était venue. C'était pour qu'ils puissent prendre une décision, en tenant compte de l'autorité des apôtres et de la position de l'église de Jérusalem, sur la question de savoir ce qu'il fallait encore exiger des Gentils devenus chrétiens et baptisés.

Alors le parti de la circoncision a commencé par plaider sa cause. Ils comprenaient parmi eux des pharisiens qui en étaient venus à croire en Jésus-Christ, mais considéraient que les principes des pharisiens devaient être maintenus. Ils ont fait valoir que tous ceux qui ont répondu au Christ et sont devenus chrétiens devaient nécessairement être circoncis afin d'entrer dans l'alliance, et devaient alors observer toute la loi de Moïse (et beaucoup auraient alors ajouté - "selon les principes des pharisiens" ).

Cela impliquerait entre autres le culte du Temple et l'offrande de sacrifices à Jérusalem, le paiement de l'impôt du Temple, la séparation des Gentils qui n'observaient pas les lois de la propreté où qu'ils soient, des lavages réguliers afin de maintenir la propreté, en évitant tout ce qui pouvait rendre impur selon les principes juifs, en s'abstenant de manger du sang et de diverses viandes, en observant strictement le sabbat en ne travaillant pas, et en suivant la multitude de lois qui régissaient la vie quotidienne de chaque Juif.

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