Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Actes 16:15
'Et lorsqu'elle fut baptisée, ainsi que sa maisonnée, elle nous supplia en disant : "Si vous m'avez jugée fidèle au Seigneur, entrez dans ma maison et demeurez-y." Et elle nous a contraints.
— Et quand elle a été baptisée. Depuis le tout début, il n'y avait jamais eu aucun doute qu'elle le serait. Chacun de ses regards et de ses réponses l'avait révélé.
Elle était clairement aisée, comme son métier le suggérait, et ayant un certain nombre de serviteurs et d'esclaves, qui se joignirent sans doute à elle sur le lieu de prière, elle et sa maison furent baptisées, peut-être le jour même dans la rivière par qu'ils avaient si souvent prié. Puis elle le supplia, lui et son groupe, s'il était satisfait de l'authenticité de sa foi, de venir chez elle en tant qu'invités d'honneur pour y rester pendant leur séjour à Philippes.
L'hospitalité était un trait régulier de la vie antique car les auberges n'étaient pas abondantes et n'étaient souvent que grossières et prêtes. Il n'était donc pas rare qu'une femme riche et bien chaperonnée offre l'hospitalité. Il céda à sa persuasion. Sans aucun doute, il se souvenait des paroles du Seigneur concernant la recherche de ceux qui en étaient dignes ( Matthieu 10:11 ). Et ainsi, pour le reste de leur séjour à Philippes, ils restèrent dans la maison de Lydie ( Actes 16:40 ).
Et à son insu bientôt franchirait ses portes un centurion romain à la retraite noueux et d'âge moyen, le geôlier philippin, avec sa maison, et après lui bien d'autres, à la fois affranchis et esclaves. Elle ne le savait pas, mais sa vie tranquille était maintenant terminée, car ses rêves se réalisaient. C'est ici que naquit cette église florissante qui recevra plus tard de Paul sa « Lettre aux Philippiens ».
Des tentatives sont souvent faites pour la connecter avec des personnes mentionnées dans cette lettre, (par exemple Euodia ou Syntyche ( Philippiens 4:2 ), ou même le « vrai compagnon » de Philippiens 4:3 ), mais aucune avec une base solide. Au moment de la lettre, l'église s'était considérablement agrandie, et elle serait d'autant plus âgée, et peut-être même morte. Mais son travail le plus important avait déjà été fait, et personne ne pouvait le lui enlever.