Actes 19:7

''Et ils étaient en tout une douzaine d'hommes.'

Les hommes à qui cela est arrivé étaient au nombre de « environ douze » (lorsqu'il cite des nombres, Luc dit toujours « environ »). Le but clair de mentionner « douze » ici est de lier ces nouveaux croyants au nouvel Israël fondé sur les douze Apôtres ( Éphésiens 2:20 ; Apocalypse 21:14 ).

Ils sont maintenant les hommes de Christ et les membres de l'Israël de Dieu. Ils ont été établis sur la fondation des Apôtres. Mais il peut y avoir une autre signification dans la figure. Ils ont peut-être été les chefs à Éphèse, comme les douze apôtres, d'un plus grand contingent de disciples de Jean (il est difficile de concevoir la possibilité qu'il ne puisse y avoir que douze hommes baptisés par Jean dans un endroit important comme Éphèse si près à Jérusalem. L'impact de John avait été énorme). Si c'était le cas, la parole de Dieu reviendrait maintenant à ces Juifs sérieux déjà à moitié convertis afin qu'ils viennent se faire baptiser et fassent partie de ce qui suit.

Il semble peu douteux que l'une des principales raisons pour lesquelles Luc avait décrit cet incident était précisément parce qu'il s'agissait d'une sorte de reconstitution de la Pentecôte. Là aussi, ceux qui avaient été baptisés par Jean recevaient le Saint-Esprit, parlaient en langues et prophétisaient. C'était un sceau sur le ministère de Paul préparatoire à ce qui allait venir.

Note sur les disciples de Jean.

La mort, la résurrection et l'intronisation de Jésus ont nécessairement entraîné une situation difficile pour nous lorsque nous regardons le Nouveau Testament. Pour nous, les croyants sont simplement ceux qui croient au Christ crucifié et ressuscité et sont ainsi sauvés. Mais bien sûr, à ce moment-là, il y avait un grand nombre de vrais « croyants » qui ne savaient rien de sa mort et de sa résurrection. Beaucoup étaient d'humbles croyants juifs du monde entier qui aimaient Dieu et cherchaient à marcher avec Lui, remplissant toutes les exigences de leur foi, similaires à celles décrites dans Luc 1:2 .

Il y en avait surtout beaucoup qui avaient écouté Jean le Baptiste et avaient répondu à son message et cherchaient à vivre selon lui, attendant avec impatience celui qu'il avait promis comme venant. Certains l'auraient même entendu après qu'il ait commencé à pointer spécifiquement vers Jésus. Tous ces gens ne sont pas immédiatement devenus « privés du droit de vote » de la grâce de Dieu par la résurrection. Leur authenticité ne serait testée que lorsqu'ils seraient confrontés à la Bonne Nouvelle par la bouche d'un homme inspiré par l'Esprit.

Jusqu'à ce moment-là, Dieu les considérait comme de vrais croyants, car il connaissait leur cœur. Et il savait que lorsqu'ils entendraient la Bonne Nouvelle, ils répondraient de tout cœur. Ainsi, ceux-ci étaient vraiment des « disciples » ici et ils étaient de vrais croyants. C'est juste que Paul a eu le privilège de les amener de la lumière dont ils jouissaient à la plus grande lumière de la Lumière du monde.

Fin de remarque.