Actes 2:3

« Et il leur apparut des langues se séparant comme du feu, et elle s'assit sur chacun d'eux.

Là aussi « leur apparurent des langues divisées comme de feu » assises sur chacun d'eux. Auparavant, un tel feu s'abattait sur le Sanctuaire. Maintenant, c'est sur Son peuple. Encore une fois, il n'est pas suggéré que la manifestation soit un véritable feu. C'est le feu de Dieu révélant sa présence à travers des signes surnaturels. C'est Dieu descendant en feu sur le nouveau Temple de Son peuple par Son Esprit. Dans l'Ancien Testament, il révélait régulièrement sa présence par le « feu ».

Il l'a fait à Abraham ( Genèse 15:17 ), et à Israël à l'Exode (par exemple Exode 13:22 ), au Sinaï ( Exode 19:18 ; Exode 24:17 ) et au Tabernacle ( Exode 40:38 ), et Moïse pouvait dire que Dieu « parlait du feu sur la montagne » ( Deutéronome 4:11 ) au moment du don de l'alliance, de sorte qu'ils ne voyaient aucune ressemblance avec Dieu, mais entendaient seulement sa voix.

De même dans Ézéchiel 1:27 ; Ézéchiel 8:2 Dieu se révèle dans « l'apparence d'un feu », tandis que dans Ésaïe 4:5 Dieu doit être un feu flamboyant qui brille sur son peuple, lorsqu'il le couvre de sa protection.

Cela suggérerait que le feu est ici un symbole de la présence de Dieu en tant que faiseur d'alliances et adoptant de ceux qu'il a fait siens, en tant que protecteur de son peuple et en tant que déclarant de ses saints commandements du milieu du feu. Cela signifie donc une nouvelle délivrance, une nouvelle présence de Dieu avec son peuple, et une nouvelle délivrance de l'instruction de Dieu avec la même exigence impressionnante d'obéissance, que l'incendie au Sinaï et ailleurs signifiait de l'ancien.

Son appui sur chacun d'eux, de la même manière qu'il s'était reposé sur la Montagne, c'est déclarer que, comme Dieu avait habité sur la Montagne, il habitait maintenant en permanence chacun de Son peuple comme Son nouveau Tabernacle et Temple, tandis que le la division du feu démontre que chacun fait l'expérience de la plénitude du tout. Alors que son feu est donc global et tout absorbant, il est aussi spécifique et personnel à chaque individu impliqué.

Ils étaient tous Son Temple ( 2 Corinthiens 6:16 ), et chacun était Son Temple ( 1 Corinthiens 6:19 ).

C'était alors l'« abreuvement du Saint-Esprit ». C'était là la révélation de la nouvelle présence de Dieu sur terre qui se manifesterait partout où ces hommes étaient, et continuerait à se manifester sur tous ceux qui, par eux, devenaient participants du Saint-Esprit. Voici la nouvelle Demeure de Dieu, ces gens qui étaient maintenant le Temple du Saint-Esprit. Dieu était là pour rester. Pas étonnant que les prochains chapitres révèlent le puissant impact de la manifestation du nouveau règne royal de Dieu.