Actes 2:36

« Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu l'a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous avez crucifié. »

Peter les amène ensuite à sa conclusion finale. Toute la maison d'Israël, (tous ceux qui prétendaient descendre de Jacob), devrait donc reconnaître à partir d'une combinaison de ces Écritures et de ce qui s'est passé ici que Dieu a fait Jésus, ce Jésus qu'ils avaient crucifié, à la fois Seigneur et Christ (Messie) . Jésus crucifié est aussi celui qui est ressuscité des morts et assis à la droite de Dieu comme son roi oint et comme le Seigneur de gloire, et qui a envoyé le Saint-Esprit pour poursuivre son œuvre de restauration et de revivification d'Israël.

En tant que « Messie » (Christ), Jésus est l'accomplissement de tous les espoirs du judaïsme et de l'humanité. Il est l'Homme qui, au nom des hommes, a reçu la royauté, la gloire et le pouvoir ( Daniel 7:13 ; Matthieu 28:18 ). Tout ce qui doit être à nous est à nous en Lui.

En lui nous sommes morts, parce qu'il est mort. En lui nous avons été ressuscités, parce qu'il a été ressuscité. En Lui nous sommes assis sur le trône, parce qu'Il est sur le trône. Nous sommes même maintenant assis avec lui dans les lieux célestes, dans le royaume spirituel, en Christ ( Éphésiens 2:6 ) afin que dans les siècles à venir il puisse montrer les richesses excessives de sa grâce, sa faveur gratuite et imméritée, dans sa bonté envers nous par Lui ( Éphésiens 2:7 ).

En tant que 'Seigneur', Il est 'mon Seigneur et mon Dieu' pour tous ( Jean 20:28 ). Il est Celui qui est venu de Dieu et est retourné à Dieu. Il est le Créateur et le Soutien de toutes choses (Hébreux 1-3 ; Colossiens 1:16 ). Il est celui qui a joui de la gloire de Dieu avec son Père avant que le monde ne soit ( Jean 17:5 ). Après s'être vidé pour nous, il a été restauré dans la plénitude de sa divinité.

'Il a fait --.' Cela ne signifie pas qu'Il est devenu Seigneur et Messie à ce moment-là. Cela signifie que ce qu'il était déjà était, à ce moment-là, finalement établi par le fait qu'il avait accompli tout ce que Dieu voulait accomplir. Il était déjà Seigneur et Messie, mais jusqu'à présent, il y avait eu des choses qui devaient être accomplies pour que cette Seigneurie et cette Messie soient pleinement efficaces.

Maintenant, ils avaient été accomplis, et maintenant Il était établi par Dieu comme Seigneur et Messie, comme l'accomplissement complet de tous les desseins et de la volonté de Dieu, comme le Créateur et le Sauveur du monde. Tout ce qu'il était venu faire avait été accompli. Il pourrait dire : « C'est fini ».

« Toute la maison d'Israël. Une expression utilisée seulement ici dans le Nouveau Testament mais assez commune parmi les Juifs car elle est contenue dans un certain nombre de prières de la synagogue, et apparaît plus de vingt fois dans l'Ancien Testament (fait intéressant dans Ézéchiel 37:11 les ossements desséchés sont « tous la maison d'Israël").

La vérité sur Jésus de Nazareth et sur ce qu'il a fait pour nous.

Après avoir examiné verset par verset les paroles de Pierre au sujet de Jésus, nous allons maintenant essayer de rassembler le tout. Car le tableau que Peter a construit est tout à fait remarquable. Nous voyons pas à pas comment Jésus est né, a grandi, est mort, a été enterré. est ressuscité et est maintenant hautement exalté, toute autorité dans le ciel et sur la terre lui ayant été donnée.

· 'Jésus de Nazareth.' Ici, nous sommes fermement présentés à l'homme, le fils de Joseph et de Marie, le frère de Jacques et ses autres frères et sœurs, l'homme parmi les hommes, qui pendant trente ans vécut et marcha, principalement à Nazareth, d'abord comme un enfant grandissant et puis en tant que menuisier indépendant respecté. Il s'est fait homme.

· 'Un homme a approuvé Dieu pour vous par des œuvres puissantes, des prodiges et des signes.' Et en tant qu'homme, ce Jésus de Nazareth s'est alors avéré être un homme puissant de Dieu par l'accomplissement d'œuvres, de prodiges et de signes. Il s'est révélé vrai et bon, compatissant et attentionné, juste dans toutes ses œuvres. Il s'est révélé comme un prophète exceptionnel parmi les hommes, un homme qui a fait de bonnes choses, un homme de compassion et de puissance qui a apporté soulagement, espoir et restauration à ceux qui avaient perdu tout espoir, et un homme qui, par la puissance de Dieu, a chassé les mauvais esprits, guérit les malades, ressuscita les morts, contrôla la nature, révélant qui il était à travers les « prodiges et signes » qu'il fit.

· 'Ce que Dieu a fait par Lui au milieu de vous.' Il a été révélé comme l'instrument puissant par lequel Dieu a exercé sa puissance dans le monde au milieu de son peuple. Il n'était pas ici de sa propre volonté, ou pour faire sa propre volonté. Il était ici à la volonté de la Divinité.

· 'Lui étant livré par le conseil déterminé et la prescience de Dieu.' L'étape suivante était sa crucifixion. Mais Pierre ne pouvait pas mentionner cela sans révéler le secret qui se cachait derrière. Et c'est que ce grand, puissant et bon homme doté de Dieu a été « livré » à la souffrance et à la mort en conséquence de la sagesse et des conseils prédéterminés de Dieu. Dieu savait ce qu'il fallait faire et Il l'a fait.

L'homme ne doit pas penser qu'il a interféré avec ce que Dieu faisait. Ce qui s'était passé n'était pas un accident ou un travail de l'homme. C'était en accord avec la connaissance de Dieu par l'expérience avant même que cela ne se produise et dans un but à l'avance. Car la prescience de Dieu n'est pas simplement Sa pré-connaissance, c'est Sa pré-expérience, Sa pré-intention. C'est entrer dans quelque chose d'avance pour faire et accomplir sa propre volonté. Et c'était son dessein qu'il soit livré pour nous.

· 'Vous, par la main d'hommes sans foi ni loi, avez crucifié et tué.' Mais les hommes ont fait irruption dans les desseins de Dieu. Ils ont révélé ce qu'ils étaient. Bien qu'ils ne s'en soient pas rendu compte, leurs propres mauvaises intentions et comportements faisaient en réalité partie de ce que Dieu faisait, tout en exposant leur propre nature essentielle. Mais cela ne le rendait pas excusable ou ne réduisait pas le crime. Loin de là. Ils ont choisi de le faire, et tout ce qu'ils ont fait était avec de mauvaises intentions et a exposé la terrible vérité à leur sujet.

Ils ont fait appel à de mauvais alliés et ont délibérément et impitoyablement crucifié et tué Celui que Dieu avait envoyé, l'homme de Nazareth, celui qui faisait le bien, le faiseur de miracles et de prodiges, l'élu de Dieu. Et l'ayant crucifié, ils se sont moqués de lui là-bas. Il n'y avait rien qu'ils ne feraient pas pour révéler leur vindicte et leur haine. Pourtant, derrière tout cela, Dieu contrôlait étonnamment bien.

· 'Que Dieu a ressuscité après avoir délié les affres de la mort.' Envoyé dans une souffrance cruelle dans le désespoir vide d'une tombe sombre, écrasé par les affres de la mort, tout n'était pas fini, en effet cela ne pouvait pas être. Car Il était le Saint. La Lumière a fait irruption sur les ombres ( Ésaïe 26:19 ), et Dieu l'a ressuscité, libérant les affres de la mort, et lui donnant le triomphe sur le grand ennemi de l'homme la Mort ( 1 Corinthiens 15:54 ), et sur toutes les forces du mal qui voulait faire en sorte que la Mort règne à jamais ( Colossiens 2:15 ). Il l'a ressuscité triomphalement de la tombe, lui donnant la victoire sur la mort et la tombe.

· 'Parce qu'il n'était pas possible qu'Il soit retenu par elle.' Mais maintenant vient le plus grand secret. La mort ne pouvait pas garder sa proie, la tombe ne pouvait pas Le retenir, non seulement parce que Dieu était avec Lui, mais parce que Lui-même est Celui Qui a la vie en Lui ( Jean 5:26 ). Lui-même avait le pouvoir de donner sa propre vie et de la reprendre ( Jean 10:18 ). Ainsi, il n'était pas possible que la mort et la tombe le retiennent captif. Il était plus qu'un homme. Il était le Saint, la Source et le Contrôleur de la Vie, Celui qui avait toute la vie entre Ses mains.

· 'Ce Jésus que Dieu a suscité, dont nous sommes tous témoins.' La double répétition de sa résurrection souligne la centralité de la résurrection. Dieu l'a ressuscité et sa résurrection a été rendue claire aux yeux des témoins qui l'ont vu, qui l'ont touché et qui ont mangé avec lui dans son corps de résurrection ( 1 Jean 1:1 ).

· 'Être donc exalté par la droite de Dieu.' L'ayant ressuscité des morts, Dieu l'a exalté par sa propre main droite. Toute la plénitude de la puissance de la « main droite » de Dieu Tout-Puissant était active dans Son exaltation. C'était le 'bras du Seigneur' comme jamais vu auparavant. Il a été élevé bien au-dessus de toutes les puissances du ciel et de la terre ( Éphésiens 1:20 ), et assis sur le trône.

Mais quel trône a-t-il reçu ? C'était le trône de son Père ( Apocalypse 3:21 ). Il a de nouveau joui avec son Père de la pleine dignité de Dieu. Il fut couronné Roi des Rois et Seigneur des Seigneurs ( Apocalypse 19:11 ), et reçut un nom au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse et que toute langue le confesse comme SEIGNEUR ( Philippiens 2:9 ).

Et ce nom au-dessus de tout nom était l'Éternel, le saint nom de Yahvé. Car Lui-même n'est pas seulement un homme ressuscité, il est le Dieu Puissant ( Ésaïe 9:6 ).

· À la suite de cela, 'ayant reçu du Père la promesse du Saint-Esprit, il a répandu ce que vous voyez et entendez maintenant.' Et le résultat de toute cette œuvre du Père et de son Fils Jésus-Christ en notre faveur fut qu'il reçut de son Père le Saint-Esprit promis de Dieu et le répandit sur son peuple afin qu'il soit maintenant habité par lui, soutenu par Lui, « arrosé » par Lui, et tout à fait en Son pouvoir afin qu'Il puisse opérer en nous le vouloir et le faire selon Son bon plaisir ( Philippiens 2:13 ).

Qu'est-ce que la Pentecôte ? C'est le déversement sur nous comme une pluie vivifiante de tout ce qui est contenu dans la vie, la mort, la résurrection et l'exaltation de Jésus. Tout ce qu'il a fait et fait nous est donné par son Esprit Saint. Telle est la signification de la Pentecôte. Cela signifie que nous sommes habités par notre Sauveur vivant et glorifié, et que toute sa puissance dans le ciel et sur la terre est à notre disposition afin que nous puissions faire sa volonté et gagner le monde pour Christ.