Actes 21:27,28

« Et quand les sept jours furent presque écoulés, les Juifs d'Asie, le voyant dans le temple, remuèrent toute la foule et lui imposèrent les mains en criant : « Hommes d'Israël, au secours. C'est l'homme qui enseigne tous les hommes partout contre le peuple, et la loi, et ce lieu, et de plus il a aussi fait entrer des Grecs dans le temple, et a souillé ce lieu saint.

Les premiers jours se sont déroulés de manière parfaitement satisfaisante. En fait, il n'y aurait pas eu de tollé si « les Juifs d'Asie » ne l'avaient vu dans le Temple. Comme ils avaient reconnu Trophime ailleurs ( Actes 21:29 ) certains d'entre eux devaient être Ephésiens. Ceux-ci avaient déjà été décrits comme « endurcis et désobéissants » et comme « parlant mal de la Voie » ( Actes 19:8 ).

En fait, ils avaient probablement gardé les yeux ouverts pour lui, et quand ils l'ont vu dans le Temple, leur mal a fait surface. Par total préjugé, ils ont juste supposé le pire à son sujet. Ils n'avaient aucun motif raisonnable pour cela. La vérité était qu'ils le haïssaient et voulaient sa mort, et la vérité venait après cela. Il n'y a rien à dire qui puisse adoucir la suggestion qu'ils étaient totalement mauvais. Ils savaient parfaitement qu'ils demandaient qu'il soit battu à mort, mais ne prirent pas la peine de vérifier les faits (ce que leur propre Loi leur Deutéronome 13:14 faire - Deutéronome 13:14 ).

Ils examineraient cela une fois qu'il serait mort. C'était sa mort qu'ils voulaient, peu importe comment elle l'avait obtenue. Il n'y avait rien de pieux là-dedans, mais tout cela était méchant. Ils n'étaient rien d'autre que des meurtriers. Et nous pouvons être sûrs que s'ils ne l'avaient pas eu de cette façon, ils l'auraient eu d'une manière ou d'une autre. C'étaient des assassins déterminés, bien qu'ils se fussent convaincus du contraire.

Ils cherchaient à parvenir à leurs fins en soulevant le peuple. Ils ont déclaré, de manière totalement mensongère, que « c'est celui-là » qui enseigne tous les hommes partout « contre le peuple, et contre la Loi, et contre « ce lieu » (le temple) ». C'était précisément l'accusation qui avait été portée contre Etienne ( Actes 6:13 ). Comment cette suggestion pouvait être liée à ce qu'il faisait dans le Temple, eux seuls pouvaient l'expliquer. Mais ils ne s'intéressaient pas à la vérité. Ils étaient le pire genre de juifs.

L'accusation n'était pas vraie. Paul n'a certainement jamais parlé contre le peuple en tant que tel. Il a montré un respect continuel pour le Temple (comme il l'indique clairement dans son discours). Et il respectait la Loi et vivait par elle. Ses arguments concernant la Loi confirmaient en fait la Loi ( Romains 3:31 ). Tout ce qu'il a fait lorsqu'il a semblé s'y opposer était de révéler comme insensées certaines fausses représentations de la Loi proclamée par les Judaïsants (qui, pour autant que nous le sachions, ne représentaient personne d'autre qu'eux-mêmes).

Mais si odieuses que ces choses aient pu sembler être aux Juifs non informés, elles n'étaient pas punissables par la justice romaine par la mort. Il n'y avait qu'un seul crime qui permettait une exécution instantanée. Amener un Gentil dans les parvis intérieurs. Il y avait en fait des avis d'avertissement de cela, et l'un découvert par un archéologue disait : « Aucun homme d'une autre nation ne doit entrer dans la clôture et l'enceinte autour du temple.

Et celui qui est pris sera blâmé pour sa mort." (La clôture était une balustrade en pierre d'environ quatre pieds et demi/un mètre et demi de hauteur). C'était donc le crime dont ils l'accusaient maintenant. Et ils ont aggravé leur péché en prétendant que leur plainte était pour des raisons pieuses, « ce lieu saint », comme s'ils étaient vraiment préoccupés par sa sainteté. Ils se révélaient être le plus méprisable et hypocrite des gens, car c'était eux qui souillé le lieu saint par leurs accusations fausses et déraisonnables. Pourtant, ils ont essayé de l'accuser de le faire. Ils ont empilé le mal sur le mal.