« Et il arriva que, quand je fus de retour à Jérusalem, et pendant que je priais dans le temple, je tombai en transe, et je le vis me dire : « Hâte-toi et sors vite de Jérusalem, car ils ne recevra pas de votre témoignage à mon sujet. "

Il omet alors toute mention de ses activités à Damas et en Arabie, et se précipite sur le fait qu'il est retourné à Jérusalem, pour prier dans le Temple. Il veut qu'ils voient qu'il était déjà un fidèle de Jérusalem. Son expérience ne signifiait pas qu'il avait cessé d'être juif, ou qu'il avait abandonné les vieux lieux et idées. Non, le fait était que cela avait fait de lui un meilleur Juif. Et il avait voulu servir Dieu à Jérusalem.

Mais il était trop honnête pour s'arrêter là. S'il l'avait fait, les choses se seraient peut-être un peu calmées. Mais il savait qu'il ne faudrait pas longtemps avant que la question de ses activités parmi les Gentils ne se pose à nouveau, alors il voulait que la véritable situation soit connue. Et il voulait aussi interpeller cette foule sur sa propre vision de Jésus. Humainement parlant, cela a peut-être été une erreur (cela dépend de ce que vous pensez qu'il aurait dû rechercher). Mais Paul n'était pas entre des mains humaines.

Il continua donc en décrivant comment, alors qu'il était dans le Temple, il était tombé en transe. Comme Isaïe Ésaïe 6 , il avait vu le Seigneur ( Ésaïe 6 ). Et là, il avait entendu la voix du Seigneur. C'était le Seigneur lui-même qui l'avait averti de quitter Jérusalem en hâte parce que Jérusalem ne recevrait pas son témoignage. Tout comme Dieu avait prévenu Isaïe jadis que le peuple n'entendrait pas, Dieu l'avait prévenu qu'en entendant ils ne comprendraient pas, et en voyant ils ne percevraient pas.

Mais alors qu'on avait dit à Isaïe de continuer à prêcher aux Juifs, et qu'il n'apprit que plus tard que le message devait également être envoyé aux Gentils, il en allait différemment avec Paul. Il devait accomplir ce qu'Isaïe avait espéré. Il était venu le premier chez le Juif, et les Juifs ne l'avaient pas entendu. Alors maintenant, il devait aller chez les Gentils.

Comme nous le savons à l'époque où il prêchait à Jérusalem certains Juifs hellénistiques complotaient à ce moment-là pour le tuer comme ils l'avaient fait avec Etienne ( Actes 9:29 ). Mais il n'en parle pas. Il veut simplement qu'ils voient qu'il n'a pas déserté Jérusalem conformément à ses propres desseins, ou sans essayer de servir les Juifs. Il l'a fait parce qu'il a reçu un message du Dieu d'Israël dans le Temple du Dieu d'Israël sur ce qu'il devait faire. Comme Isaïe d'autrefois, il a fait ce qu'on lui a dit.

Nous pouvons noter que Pierre est également allé vers les Gentils à la suite d'une transe dans laquelle Dieu lui a parlé ( Actes 10:10 ; Actes 11:5 ). Dans les deux cas, ils ont répondu au commandement direct de Dieu.

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