Actes 3:17

"Et maintenant, frères, je sais que vous l'avez fait par ignorance, ainsi que vos dirigeants."

Peter leur fait alors une concession. Il reconnaît que ce qu'ils avaient fait, ils l'avaient fait dans l'ignorance. Quand ils l'avaient fait, ils n'avaient pas réalisé ce qu'ils faisaient. Et cela était vrai pour eux et leurs dirigeants (comparez Luc 23:34 ). On leur donnait donc maintenant une autre chance. Maintenant, à la lumière de ce qui s'était passé, ils pouvaient avoir les yeux ouverts, retrouver leur position et voir la vérité.

Cette attitude montre à quel point ce discours était précoce dans le ministère, avant que les mentalités ne se durcissent. Ici, Pierre croyait qu'il y avait de l'espoir que non seulement le peuple, mais aussi leurs dirigeants, se repentiraient.

Mais l'ignorance n'était plus une excuse maintenant que la lumière avait brillé. C'est dans l'ignorance que les Juifs ont perpétré l'acte terrible de crucifier leur Messie, mais l'idée est que maintenant, à la lumière de sa résurrection et des merveilles qui s'ensuivent, l'ignorance n'est plus possible et, par conséquent, il ne peut y avoir aucune excuse pour leur rejet de Jésus-Christ. Car Christ est ressuscité, et il s'est révélé ouvertement dans ce qui est arrivé à cet homme boiteux.

Cette note de la responsabilité terrifiante que la connaissance apporte apparaît tout au long du Nouveau Testament. « Si tu étais aveugle, tu n'aurais pas de culpabilité, mais maintenant que tu dis 'Nous voyons', ta culpabilité demeure » ( Jean 9:41 ). « Si je n'étais pas venu leur parler, ils n'auraient pas de péché ; mais maintenant ils n'ont aucune excuse pour leur péché » ( Jean 15:22 ).

« Quiconque sait ce qu'il faut faire et ne le fait pas, pour lui c'est un péché » ( Jaques 4:17 ). Avoir vu la pleine lumière de la révélation de Dieu est le plus grand des privilèges, mais c'est aussi la plus terrible des responsabilités, et cela s'était produit lors de la venue du Christ.