Actes 3:19-21

"Repentez-vous donc et retournez-vous, afin que vos péchés soient effacés, afin qu'il vienne des saisons de rafraîchissement de la part du Seigneur, et qu'il envoie le Christ qui a été désigné pour vous, c'est-à-dire Jésus, qui le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rétablissement de toutes choses, dont Dieu a parlé par la bouche de ses saints prophètes qui sont de tout temps.

Vient maintenant l'appel familier au repentir. Ils doivent avoir un changement de cœur et d'esprit. Ils doivent « se retourner », se tourner vers la voie de Dieu et vers le Sauveur du péché, se détourner du péché et de leur propre voie ( Ésaïe 53:6 ). Ils doivent chercher le prince de la vie. Ils doivent répondre à Jésus le Messie. Une telle repentance et foi sont des idées parallèles.

Alors leurs péchés seront effacés ( Psaume 51:1 ; Psaume 51:9 ; Ésaïe 43:25 ; Ésaïe 44:2 ).

Et puis viendront des saisons de rafraîchissement de la présence du Seigneur, suivies du retour du Messie Lui-même que les cieux ont nécessairement reçu jusqu'aux temps du rétablissement de toutes choses, ce temps de restauration dont ont parlé ses saints prophètes depuis l'Antiquité. fois. En raison de la foi en son nom, ils seront guéris ( Actes 3:16 ).

Nous devons noter que la repentance et la foi sont les deux faces d'une même médaille. La personne dont la foi en Dieu est ouverte et rendue réelle ne peut que se repentir. Lorsqu'une personne prend conscience de Dieu, elle ne peut que se « repentir », changer son cœur, son esprit et sa volonté au sujet du péché et de Dieu. Job en était la preuve. Il a dit. « J'avais entendu parler de vous par l'ouïe de l'oreille, mais maintenant mon œil vous voit, c'est pourquoi je me hais et je me repens dans la poussière et la cendre » ( Job 42:5 ).

Il n'a pas essayé ni lutté pour se repentir. Il a vu Dieu et il n'a pas eu le choix. Il en était de même pour Isaïe dans Ésaïe 6:1 . Lui aussi a vu Dieu et n'a pas eu d'autre choix que de se repentir. En effet, tout homme qui par la foi le voit sera poussé à la repentance, c'est pourquoi Pierre l'a fait connaître. Une fois que ces hommes auront pris conscience de Dieu tel qu'il est et de Jésus-Christ tel qu'il est, la repentance sera le résultat inévitable.

Pierre avait confiance en Dieu que cela serait vrai ici comme cela l'avait été pour Job et Isaïe. Tout ce qu'il pouvait faire était de présenter et d'interpréter les faits, et de les confronter à Jésus. Puis il a cherché que Dieu travaille sur le cœur de ses auditeurs et leur fasse connaître la vérité sur lui-même et sur lui. Son appel était donc qu'en reconnaissant cette vérité, ils répondraient. La repentance est simplement une réponse de foi. Devenant conscients de Dieu et croyant, ils doivent se tourner vers Dieu de leurs péchés, céder à son règne royal et marcher dans ses voies.

Notez ici la mention des 'temps et saisons' qu'ils peuvent connaître (contraste Actes 1:7 ). Le premier est les « saisons de rafraîchissement de la présence du Seigneur ». Cela parle de toutes les bonnes choses qui peuvent être connues en expérimentant sa présence et sa bénédiction intérieures. Les apôtres les connaissaient depuis qu'ils ont connu le Seigneur pour la première fois.

Ils les avaient expérimentés à nouveau à travers la Pentecôte. La femme de Samarie les connaissait depuis sa première foi ( Jean 4 ). Toute l'église depuis le moment où elle a été habitée pour la première fois et a fait une à la Pentecôte ( Actes 2:1 ). Ils pourraient être connus des auditeurs de Pierre une fois qu'ils se sont repentis et que leurs péchés ont été effacés. Car ils étaient là en présence et à l'œuvre du Saint-Esprit.

Le mot pour « rafraîchir » (anapsukseows) signifie « revivre, rafraîchir ». Ce rafraîchissement spirituel était symbolisé chez les prophètes par l'image de la pluie tombant et apportant vie et fécondité et des fleuves d'eau vivifiante (ex. Ésaïe 32:1 ; Ésaïe 32:15 ; Ésaïe 44:1 ; Ésaïe 55:10 ; Ézéchiel 36:25 ; Ézéchiel 47:1 ; Psaume 36:8 ; Psaume 46:4 ).

Il était symbolisé en termes de réception d'une boisson rafraîchissante dans les conditions les plus chaudes et les plus Ésaïe 55:1 ( Ésaïe 55:1 ). Il était symbolisé par l'ombre d'un grand rocher dans une terre chaude et fatiguée ( Ésaïe 32:1 ). C'était une image utilisée par Jésus Lui-même lorsqu'il offrait la vie spirituelle ( Jean 3:5 ; Jean 4:10 ; Jean 7:37 ). C'est le résultat du « lavage de la régénération et du renouvellement du Saint-Esprit » ( Tite 3:5 ).

L'idée de base se trouve dans Exode 8:15 où Pharaon a vu qu'il y avait un « répit » (anapsuksis), un espace de respiration, de la peste des grenouilles. Dans Exode 23:12 le verbe est utilisé pour Exode 23:12 l'étranger résident en train d'être « rafraîchi » le jour du sabbat. Dans 1 Samuel 16:23 Saül se « rafraîchit » au jeu de la harpe de David, de sorte que le mauvais esprit le quitte pendant un certain temps.

Dans Psaume 39:13 le Psalmiste prie pour qu'il puisse « reprendre des forces, être rafraîchi » avant de partir pour ne plus être. Notez le contraste de ce dernier avec ces nouvelles « saisons de rafraîchissement qui se traduiront par les « temps de la restauration de toutes choses ».

Ces « saisons de rafraîchissement » seront suivies des « temps de la restauration de toutes choses ». Ce seront les temps où tout Ésaïe 11:4 , où l'Eden sera restauré ( Ésaïe 11:4 ; Ésaïe 33:21 : Ésaïe 33:21 ; Apocalypse 22:1 ), où il y aura un nouveau ciel et une nouvelle terre ( Ésaïe 65:17 ; Ésaïe 66:22 ; Apocalypse 21:1 ), lorsque le royaume éternel sera établi.

Ce royaume éternel a été dépeint en termes terrestres dans Ésaïe 11:1 ; Ézéchiel 37:21 ; Zacharie 14:16 parce que tout autre n'aurait pas été compris. Mais nous devons lire non pas l'enveloppe extérieure, mais le cœur intérieur. Le Nouveau Testament ne connaît qu'un seul royaume, le royaume éternel.

Pour l'utilisation du verbe 'restaurer, tourner à nouveau' sur lequel le nom 'restauration' est basé, dans les endroits de l'Ancien Testament qui se rapportent à la restauration, voir Jérémie 16:15 ; Jérémie 24:6 ; Jérémie 50:19 ; Ézéchiel 16:55 ; Osée 11:11 .

Puis reviendra leur Messie désigné. Il viendra en bénédiction s'ils sont devenus son peuple, et en jugement sur tous ceux qui l'ont rejeté, comme l'ont déclaré les prophètes. D'abord les saisons de rafraîchissement, puis les temps de restauration. Ceux qui profitent de l'un apprécieront l'autre.

Certains voient les «saisons de rafraîchissement» comme étant synonymes de «temps de la restauration de toutes choses», mais tout l'intérêt du message de Pierre est que ce que Christ a apporté par son Saint-Esprit est disponible maintenant. Le règne royal de Dieu est déjà là. Nous pouvons profiter de la vie éternelle (la vie de l'âge à venir) maintenant, puis plus tard dans sa plénitude ( Jean 5:24 ). Nous pouvons nous soumettre à Sa Règle Royale maintenant, et en profiter dans sa plénitude dans l'éternité. Nous pouvons avoir un rafraîchissement maintenant et une restauration complète plus tard.

'Ses saints prophètes qui datent d'hier.' Comparez Luc 1:70 .