« Il est la pierre qui n'a pas été posée sur vous les bâtisseurs, qui a été faite la tête du coin. »

Ensuite, pour étayer son cas, Pierre cite indirectement l'Écriture. La citation est tirée du Psaume 118:22 . C'est soit la paraphrase de Peter, soit une citation d'une source inconnue, probablement la première. Il insiste sur « fixé à zéro » plutôt que « rejeté ». Il n'a pas oublié les scènes dont il a été témoin et celles dont il avait entendu parler, alors que Jésus était vraiment « mis à mort ».

Mais cette pierre, rejetée par les bâtisseurs, devait devenir la tête du coin, la pierre de faîte. C'était la pierre vitale finale qui comptait. Ce Psaume était l'un de ceux dont les foules faisaient des citations lorsque les pèlerins entraient à Jérusalem (voir Psaume 118:26 ). Ils l'ont donc indirectement relié au Futur qui viendrait à Jérusalem en triomphe.

L'inférence est simple. Les dirigeants, les « bâtisseurs » d'Israël, l'ont rejeté et l'ont mis à néant, parce qu'il ne semblait pas convenir, mais Dieu est intervenu et fera de lui la pierre angulaire du nouvel Israël qui maintient l'ensemble du bâtiment ensemble.

Certains parmi ceux qui étaient assis dans le Sanhédrin peuvent être devenus mal à l'aise à ces mots. Ils se souviendraient comment, lorsqu'ils avaient défié Jésus un mois environ auparavant, il avait raconté la parabole des méchants fermiers qui avaient loué la vigne et ensuite refusé au propriétaire ses vrais fruits, tuant d'abord ses serviteurs puis son fils unique ( Luc 20:9 ).

Alors Jésus les avait regardés et avait dit : 'La pierre que les bâtisseurs ont rejetée, la même a été faite la tête du coin' ( Luc 20:17 ). Maintenant, c'était à nouveau l'accusation qu'ils avaient rejeté la « pierre » de Dieu, et que d'une manière ou d'une autre leur rejet conduirait à Son exaltation.

(Incidemment, nous avons ici une preuve intéressante que Luc ne fait pas que mettre ses propres mots dans la bouche de Pierre. S'il l'avait fait, les citations auraient sûrement été liées).

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