Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Actes 5:19-20
'Mais un ange du Seigneur ouvrit la nuit les portes de la prison, et les fit sortir, et dit: "Allez tous, et prenez position et dites dans le temple au peuple toutes les paroles de cette Vie." '
Mais cette nuit-là, l'ange du Seigneur ouvrit les portes de la prison et les fit sortir, et leur ordonna d'entrer dans le Temple et de « prendre position » avec défi (participe passif aoriste) et de proclamer « les paroles de cette vie », c'est-à-dire la « vie ' lié à la résurrection, la vie éternelle qu'ils proclamaient. Il n'y a qu'une seule explication à cela. Ce devait être un acte délibéré de défiance passive. Remarquez qu'il n'y a rien ici, à part l'acte lui-même, qui est vu comme dramatique ou fantastique. C'est dit assez ouvertement et crûment. C'est le fait qui importe pas le « miracle ».
'Un ange du Seigneur.' L'usage de ce terme est très particulier dans les Actes. Il met beaucoup l'accent sur l'intervention personnelle de Dieu, comme dans l'Ancien Testament. Voir Actes 7:30 ; Actes 8:26 ; Actes 12:7 ; Actes 12:23 .
Comment Il l'a fait est une autre affaire. Il peut très bien avoir utilisé un instrument humain qui était sympathique aux apôtres et avait accès aux clés. Mais l'impression que Luc veut donner, c'est que Dieu Lui-même est intervenu.
Dans un sens, cet incident semble inutile. Pourquoi ouvrir les portes de la prison et les renvoyer, uniquement pour qu'ils soient de nouveau arrêtés ? La réponse est en fait simple. C'était une déclaration audacieuse de la présence du nouvel âge. C'était une promesse de Dieu que lorsque son serviteur et son oint viendraient, il délivrerait les captifs de la prison ( Ésaïe 42:7 ; Ésaïe 49:9 ; Ésaïe 61:1 ; Zacharie 9:11 comparer Psaume 69:33 ; Psaume 142:7 ) et leur dirait de se montrer ( Ésaïe 49:9 ). Et c'est ce qu'Il faisait ici. C'était un acte typique de prophétie.
C'était aussi une confirmation pour eux que ce qu'ils faisaient était juste. Ils n'avaient rien à faire en prison. Leur affaire était de prêcher la parole de vie.
De plus, ce serait un rappel aux prisonniers de Dieu à l'avenir qu'aucun chrétien n'a jamais langui en prison sans que Dieu le sache. Il ne serait là que tant que Dieu le permettrait. Certains seraient libérés, d'autres mourraient là-bas, mais tous sauraient que Dieu aurait pu les libérer quand Il le voulait. Ils étaient donc les prisonniers du Seigneur et en sécurité entre ses mains.