'Mais quand ils ont cru que Philippe prêchait de bonnes nouvelles concernant le règne royal de Dieu et le nom de Jésus-Christ, ils ont été baptisés, hommes et femmes.'

Philippe a proclamé le règne royal de Dieu et le nom de Jésus Messie, et les Samaritains, hommes et femmes, ont entendu et cru, avec pour résultat qu'ils ont été baptisés, déclarant par là le désir de participer au nouvel âge de l'Esprit. Mais de manière significative, ils sont dépeints comme ne « recevant pas l'Esprit ». Ils sont dans une position similaire à ceux que Jean a baptisés (comparez Actes 19:1 ).

Dieu s'assure délibérément que ces Samaritains reconnaissent qu'ils doivent être considérés comme un avec « l'Église apostolique » et, jusqu'à ce qu'ils le soient, retient le nouveau pouvoir du Saint-Esprit. Ils font l'expérience de la même activité du Saint-Esprit que les disciples de Jean ( Matthieu 21:31 ), mais pas la pleine expérience de la Pentecôte. Si cela n'avait pas été le cas, ils n'auraient peut-être pas vu le besoin d'apôtres de la Jérusalem haïe, même s'ils étaient aussi des semi-réfugiés.

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