Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Aggée 1:2-11
Le grief de YHWH avec son peuple ( Aggée 1:2 ).
Dans une série de prophéties consécutives, le grief de YHWH contre Son peuple est établi, et l'appel vient à construire le Temple. Car YHWH sait que tant que le Temple ne sera pas construit, ils ne se sentiront pas comme un seul peuple, et les exilés loin de chez eux ne verront aucune raison de revenir.
'Ainsi parle YHWH des armées, en disant: "Ce peuple dit:
Ce n'est pas le moment de venir,
Le temps de construire la maison de YHWH.
Son message était simple. Les gens disaient simplement que le temps n'était pas encore venu de construire la maison de YHWH. Les premiers travaux s'étaient arrêtés sur lui vingt ans auparavant et, pour eux, il devrait attendre son heure. La vie était à présent trop dure. Mais il dit qu'il était temps qu'ils réfléchissent à nouveau, car ils ne se comportaient pas comme un vrai peuple de Dieu. C'est en effet pourquoi il se réfère à eux indirectement comme « ce peuple » plutôt que « son peuple ».
Il semblerait que ce que Dieu essayait de faire à travers lui était de réveiller les gens de leur apathie et de leur apathie, et de leur labeur acharné et de leur donner quelque chose à viser. Il cherchait à recentrer leur attention sur l'avenir qu'il leur avait promis si seulement ils lui étaient fidèles. Mais c'était un espoir futur qui s'était clairement perdu en cours de route. Car nous devons nous rappeler que de par leur connaissance de leur histoire passée, ces hommes auraient dû savoir l'importance d'avoir un sanctuaire spirituel autour duquel se rassembler. Son but serait de servir de point focal pour ramener les exilés lointains, et ainsi rétablir le peuple de Dieu. Mais ils avaient perdu la vue.
Remarquez l'accent continu mis sur le nom de YHWH et ses paroles dans ces premiers versets. Le nom se trouve une fois dans Aggée 1:1 , deux fois dans Aggée 1:2 , une fois dans Aggée 1:3 , une fois dans Aggée 1:5 , une fois dans Aggée 1:7 , une fois dans Aggée 1:8 et une fois dans Aggée 1:9 .
Et à quatre de ces occasions, c'est en tant que 'YHWH des armées', Celui qui a autorité sur les armées du Ciel et de la terre et tout ce qui est en elles. Il était important qu'ils reconnaissent qui c'était qui était là, prêt à agir, et qui c'était qui leur parlait.
'Alors vint la parole de YHWH par Aggée le prophète, disant:
« Est-ce le moment pour vous-mêmes d'habiter vos maisons couvertes (à panneaux),
Pendant que cette maison est en ruines ?
Aggée vient à nouveau avec un message de YHWH. Cette fois, l'accent est mis sur le fait que chacun d'eux a sa propre maison couverte, tandis que le culte de YHWH se déroule à l'air libre et qu'il n'y a nulle part où stocker de manière satisfaisante les vases religieux, car sa maison est dévastée. Ce n'est qu'une ruine vide. Sans doute étaient-ils entreposés dans des tentes ou des hangars installés autour de l'autel.
Certains traduisent par "lambrissés" et les voient comme vivant dans une sorte de luxe, ce qui contrasterait avec la façon dont ils traitaient YHWH, mais d'autres soulignent les preuves de la pauvreté et de la lutte et traduisent simplement par "couvert". Même la maison la plus simple devait avoir un toit. (Le mot lui-même signifie 'une couverture').
Il était, bien sûr, vrai qu'ils étaient revenus avec une bonne quantité d'argent et d'or ( Esdras 1:6 ), mais cela pouvait très bien avoir été dépensé pour les préparatifs du Temple qui n'avaient abouti à rien ( Esdras 3:7 ) . Peut-être avaient-ils en revanche utilisé le cèdre du Liban pour lambris leurs maisons. Quoi qu'il en soit, ce qui suit ne les décrit pas comme vivant dans le luxe.
'Maintenant donc dit YHWH des armées :
« Considérez vos voies. »
« Tu as beaucoup semé et tu rapportes peu,
Vous mangez, mais vous n'en avez pas assez,
Vous buvez, mais vous n'êtes pas rempli de boisson,
Vous vous habillez, mais il n'y a pas de chaud,
Et celui qui gagne un salaire, gagne un salaire pour le mettre dans un sac troué. »
Alors maintenant, YHWH les invite à considérer quelle a été leur expérience au cours des dernières années. Ils ont semé beaucoup de graines, mais cela n'a apporté que peu de récompenses, ils ont mangé mais n'en ont jamais eu assez, le vin était rare avec pas assez pour satisfaire, l'eau était courte et difficilement disponible, leurs vêtements élimés étaient insuffisants pour les garder au chaud, et tout le salaire qu'ils gagnaient disparaissait aussi vite que s'ils l'avaient mis dans un sac plein de trous (première indication de l'usage de l'argent réel dans l'Ancien Testament). Les descriptions mêmes font ressortir le dénuement qu'ils vivaient. La vie était incontestablement très dure.
'Ainsi parle YHWH des armées,
« Considérez vos manières.
Montez à la montagne, apportez du bois et construisez la maison ;
Et j'y prendrai plaisir, et je serai glorifié », dit YHWH.
Note the repetition of the command to consider their ways. But this time it was in order to tell them to think about their ways positively (contrast Aggée 1:5), and to go up to the hill forests, and collect wood with which they can build His house. Then, He promises, however meagre the product, He will take pleasure in it and will be glorified by it, for it will be a house built at cost to themselves, and as a confirmation of the covenant, and will turn many eyes towards Him. Alternately the point might be that He will be glorified, if they are obedient, by the coming of the Messiah. In other words this was a first step towards their messianic expectations.
Nous n'avons pas besoin d'une telle maison, car notre objectif est fixé sur le Seigneur Jésus-Christ, mais la demande sous-jacente est la même, que nous soyons disposés à nous engager dans l'édification de son corps, le Temple du Saint-Esprit ( 1 Corinthiens 3:10 ), par nos efforts personnellement coûteux et sacrificiels ( Romains 12:1 ).
« Vous avez cherché beaucoup, et voilà, c'est arrivé à peu ;
Et quand tu l'as ramené à la maison, j'ai soufflé dessus.
Pourquoi?" dit YHWH des hôtes.
« A cause de ma maison qui est en friche,
Pendant que vous courez chacun chez lui.
C'est pourquoi, à cause de toi, les cieux retiennent la rosée,
Et la terre retient son fruit.
Et j'ai appelé à une sécheresse sur la terre,
Et sur les montagnes, et sur le blé,
Et sur le vin nouveau, et sur l'huile,
Et sur ce que la terre fait pousser,
Et sur les hommes, et sur le bétail,
Et sur tout le travail des mains.
Dieu répète maintenant plus en profondeur ce qu'il a déjà dit, que leur triste condition est en partie due au fait qu'ils l'ont négligé lui et sa maison. Ils avaient beaucoup espéré, mais tout ce qu'ils avaient reçu avait été peu. Et même cela avait été ravagé par des vents violents. Ou le « soufflage » pourrait simplement se référer à une autre activité de Dieu qui a affecté leurs biens stockés. Et pourquoi l'avait-il fait ? « À cause de ma maison qui est dévastée pendant que vous courez chacun dans sa propre maison. »
C'est pourquoi la pluie et la rosée n'étaient pas venues, c'est pourquoi la terre n'avait pas été fructueuse, c'est pourquoi tout était affecté par la sécheresse. Il y avait donc eu pénurie de nourriture, de vin, d'huile et d'eau. Et tous avaient souffert, homme et bête.