Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Amos 1:3-5
1). Jugement de YHWH sur Damas ( Amos 1:3 ).
Le jugement de YHWH sur Damas, une ville (représentant Aram) qui s'était avérée au fil des ans être l'ennemi le plus dangereux d'Israël, serait à cause de leur traitement continuellement cruel de Galaad au moment où ils avaient envahi Israël encore et encore, "les battant avec instruments de fer'. Galaad était la terre à l'est du Jourdain qui était particulièrement vulnérable lorsque les rois d'Israël étaient faibles, et était sur le chemin de toute invasion araméenne du nord. L'image représente une énorme planche à battre avec ses dents de fer qui était, pour ainsi dire, traînée sur les Galaadites impuissants.
« Ainsi dit YHWH.
Pour trois transgressions de Damas, oui, pour quatre,
Je ne détournerai pas leur châtiment,
Parce qu'ils ont battu Galaad avec des battoirs en fer,
Mais j'enverrai un feu dans la maison d'Hazaël,
Et il dévorera les palais de Ben-Hadad.
Premièrement, YHWH a parlé contre Damas. Damas était la capitale d'Aram (Syrie), avec laquelle un certain nombre de tribus araméennes locales étaient associées. Son «empire» avait eu ses débuts à l'époque de Salomon ( 1 Rois 11:23 ). Il représente ainsi l'ensemble d'Aram. Ils étaient le peuple fusionné au nord d'Israël, occupant des terres qui avaient été désignées à Israël, et qui ont causé tant de dommages à Israël avant que l'Assyrie n'apparaisse sur les lieux.
Trois transgressions indiqueraient un nombre complet de transgressions. Quatre est donc « over the top ». Ils avaient multiplié leurs transgressions contre Israël. C'était particulièrement le cas dans le cas de leur traitement de Galaad à travers lequel Aram avait piétiné encore et encore lors de l'invasion d'Israël. Galaad, à l'est du Jourdain, était une tentation particulière pour Aram quand Israël était faible. Les Araméens avaient tué les Galaadites sans pitié « les battant avec des instruments de battage en fer » (nous aurions pu dire « les faucher » ou « les rouler à la vapeur »).
Les instruments de battage auraient eu des pointes de fer attachées à eux dans le but de séparer le blé de l'ivraie, et l'image est celle d'une sauvagerie inflexible, les épées des Araméens faisant sans aucun doute le travail des dents de fer. La conséquence de ceci était qu'Aram lui-même devait de même souffrir à travers les feux du jugement allumés par les armées d'invasion. Comme ils l'avaient fait, cela leur serait fait.
Benhadad était de la maison d'Hazaël. Hazaël avait été le roi qui avait le plus assailli Israël (voir 2 Rois 8:12 ; 2 Rois 10:32 ; 2 Rois 13:22 ), et lui et Benhadad qui l'a suivi, ont souffert sous les armées d'invasion de l'Assyrie. L'incendie des villes capturées qui résistaient était une politique commune.
'Je ne refuserai pas leur punition.' Ou 'Je ne vais pas l'annuler/le révoquer (c'est-à-dire ma punition sur eux)'. Le verbe 'ashibenu peut avoir une grande variété de sens, l'idée de base étant 'je ne le tournerai pas'.
« Et je briserai la barre de Damas,
Et retranché l'habitant de la vallée d'Aven,
Et celui qui tient le sceptre de la maison d'Eden,
Et le peuple d'Aram (Syrie) ira en captivité à Kir,
Dit YHWH.
La barre de Damas était la grande barre qui fermait les portes de la ville et les empêchait de s'ouvrir de l'extérieur. Une fois que cela aurait été interrompu, l'accès de l'ennemi serait simple. La vallée de l'Aven était peut-être la vallée de la Beka entre le Liban et l'anti-Liban. Ainsi, la ville et la campagne seraient affectées. De plus celui qui a régné en Eden serait également touché. Cela peut faire référence à Beth-eden, le Bit-Adini des archives assyriennes, qui était un petit État sur les rives de l'Euphrate au sud de Carchemish. « Damas » est ainsi considéré comme indiquant toutes les tribus araméennes locales. Aucun Araméen ne s'échapperait.
Après la désolation décrite, les habitants d'Aram seraient transportés à Kir. Kir était la région d'où ils venaient à l'origine ( Amos 9:7 ), c'était donc l'équivalent du retour d'Israël en Égypte. C'était un signe que YHWH les avait « exclus ». Ils auraient perdu leur liberté, leur indépendance et leur identité distincte. Cette politique de transport était une pour laquelle les Assyriens (et plus tard les Babyloniens) étaient connus.