Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Amos 5:18-20
Le jour de YHWH qui vient sur Israël sera un jour de ténèbres, pas de lumière ( Amos 5:18 ).
« Malheur à vous qui désirez le jour de YHWH ! Pourquoi voudriez-vous avoir le jour de YHWH? Ce sont les ténèbres et non la lumière.
Amos a souligné qu'ils ne devraient pas « rechercher avec nostalgie » (le verbe est fort) pour que YHWH agisse d'une manière spéciale, car ils devaient reconnaître que lorsqu'Il le ferait, cela n'introduirait pas la lumière mais les ténèbres. Initialement, ce « jour de YHWH », comme indiqué ici, parlait du jour où YHWH ferait affronter son peuple à son péché par la destruction et le jugement, et il descendrait d'abord sur le pays, puis sur la ville, de Samarie comme un acte de jugement.
Israël ne devrait donc pas avoir faim que YHWH agisse (comme apparemment ils l'ont fait lors de leurs fêtes), car lorsqu'Il le ferait, ce serait contre eux. Et ce serait un jour de ténèbres, de misère, de catastrophe et de souffrance, et non un jour de lumière.
Il est significatif qu'ils aient eu cette « nostalgie » profonde, non pas à un moment où les choses allaient mal, mais à un moment où tout semblait aller bien, et Israël et Juda avaient étendu leurs frontières et étaient forts défensivement. Ce n'était donc pas un désir de délivrance résultant du désespoir, mais un désir ardent de choses encore meilleures à venir, un patriote impatient de gouverner les nations. (Comme beaucoup d'entre nous, quand il s'agissait de leurs Écritures, ils sélectionnaient les « bons morceaux » et ignoraient le reste).
Il y aurait à l'avenir plusieurs jours de YHWH. Plus tard, l'expression « le jour de YHWH » ferait référence à la dévastation à apporter sur le monde par un rassemblement de nations (probablement sous l'Assyrie), et en particulier par leurs contingents Medan, ce qui entraînerait la destruction de la fière Babylone, une première reconnaissance du fait qu'un jour elle cesserait à jamais ( Ésaïe 13 ).
Cela ferait également référence à la venue d'une énorme invasion de sauterelles (ou d'armées) sur Israël/Juda ( Joël 1 ), alors que YHWH cherchait à les amener à la repentance. Et cela ferait référence à la destruction finale d'Edom ( Ésaïe 34:8 ). Tous ces événements étaient des événements de l'histoire.
Ainsi, il y aurait un certain nombre de « jours de YHWH ». Mais chaque « jour de YHWH » avait à l'esprit à la fin le dernier jour terrible où YHWH demanderait des comptes à toutes les nations, et c'est pourquoi parfois nous ne savons pas à quel jour il fait référence, le proche ou le lointain. Car tous méritaient le jugement et devraient un jour faire face d'une manière ou d'une autre à un jour de YHWH, avec pour résultat que dans le Nouveau Testament, le « jour du Seigneur » indiquait le temps de la seconde venue du Christ. quand l'ancien monde serait jugé et détruit, entraînant l'introduction d'un nouveau ciel et d'une nouvelle terre (par exemple 2 Pierre 3:10 ).
'Comme si un homme fuyait un lion, et qu'un ours le rencontrait, ou qu'il entrait dans la maison et appuyait sa main sur le mur, et qu'un serpent le mordât.'
Ceci est ensuite illustré de façon pittoresque. Lorsqu'un homme fuit un lion, il « désire » se heurter à un groupe de chasseurs afin d'être sauvé, mais en fait, dans ce cas, il subit un choc terrible lorsqu'il se heurte simplement aux bras d'un ours. Les lions et les ours étaient assez communs dans la campagne israélite, de sorte que cela pouvait facilement se produire. Ou ce sera comme au moment où un homme entre dans le refuge de sa maison, pensant que là au moins il sera totalement en sécurité, pour découvrir avec horreur que lorsqu'il s'appuie avec confiance sur le mur, ressentant un sentiment de sécurité, il est mordu par un serpent mortel. Ainsi, dans chaque cas, ce qui lui vient est le contraire de ce qu'il attend. Ainsi en sera-t-il pour eux au jour de YHWH.
Notez l'accent mis sur le fait que personne ne sera en sécurité, que ce soit à l'extérieur ou à l'intérieur. Où qu'ils soient, la tragédie les frappera.
« Le jour de YHWH ne sera-t-il pas ténèbres et non lumière ? même très sombre, et aucune luminosité dedans ?'
C'est pourquoi pour eux le jour de YHWH résultera en ténèbres et non en lumière. En effet, il fera très sombre et il n'y aura aucune luminosité, car pour eux, il n'y aura aucun espoir au-delà. (Et il en serait ainsi à la destruction de la Samarie). La nuit était quand la terreur était à l'étranger ( Psaume 91:5 ) et elle symbolisait la fin de la vie, car être plongé dans les ténèbres était mourir ( Job 10:22 ; Job 18:18 ).
Un jour de ténèbres était un jour que Dieu n'a pas observé d'en haut, car c'était un jour de désespoir ( Job 3:4 ). C'était abandonné de Dieu. En revanche, la lumière Ésaïe 9:2 espérance ( Ésaïe 9:2 ), et profiter de la lumière de Dieu, c'était jouir de Sa bénédiction, de Sa présence et de Son salut ( Ésaïe 60:1 ).