Le premier malheur, concernant le jour de YHWH ( Amos 5:18 ).

Un 'malheur' était le contraire d'un 'béni sois-tu de YHWH'. C'était l'annonce de troubles et de désastres qui viendraient sur Son peuple directement de YHWH (comparez Ésaïe 5:8 ; Ésaïe 10:1 ; et voir Nombres 21:29 ; 1 Samuel 4:7 ) en accomplissement de ses avertissements ( Lévitique 26:14 ; Deutéronome 28-29).

Il ressort du contexte qu'Israël vivait dans l'attente du « jour de YHWH » (comparez Ésaïe 13:6 ; Ésaïe 13:9 ), et qu'ils le considéraient comme quelque chose à Ésaïe 13:9 , un jour qui apporterait « » lumière' ( 2 Samuel 23:4 ; Psaume 37:6 ; Psaume 112:4 ; Psaume 118:22 ) et la domination mondiale (voir Psaume 2 ; Psaume 22:22 ; Psaume 89:19 ; Ésaïe 9:4 ).

Il n'était en effet pas rare que de grands rois se considèrent comme destinés par leurs dieux nationaux à gouverner le monde. Les rois d'Assyrie, par exemple, ont attribué le mérite de leurs victoires à Assur qu'ils considéraient comme leur ayant dit d'aller de l'avant et de soumettre leur monde. C'était en tant que représentant d'Assur que Sennachérib proclamerait sa victoire sur tous les dieux (sauf, comme il s'est avéré, YHWH). Voir 2 Rois 18:33 .

Mais dans la plupart des cas, cette idée découle du succès militaire initial et du fait d'avoir une armée puissante. C'était différent avec Israël en ce sens qu'ils considéraient cela comme vrai bien avant qu'ils ne jouissent de la puissance militaire, non pas à cause de leur puissance militaire, mais à cause de la supériorité de leur position en tant que peuple élu de YHWH, comme en témoigne l'appel d'Abraham, qui avait on lui a dit que toutes les nations du monde seraient bénies (ou se béniraient elles-mêmes) par sa postérité (indiquant au monde antique qu'il régnerait sur elles), et que des rois sortiraient de lui ( Genèse 12:3 ; Genèse 17:6 ; Genèse 18:18 ); par la délivrance d'Egypte qui avait confirmé leur position spéciale ( Amos 2:10 ; Exode 19:5; Deutéronome 32:8 ); et par l'octroi de la terre des Amoréens ( Amos 2:10 ; Exode 23:23, Nombres 21:31 ; Nombres 21:31 ; Deutéronome 1:20 ; Deutéronome 7:1 ; Deutéronome 20:17 ; Josué 24:18 ; etc) .

Cela leur a ensuite été confirmé par l'alliance avec David ( 2 Samuel 7:12 ) telle qu'elle est développée dans Psaume 2 ; etc. Ainsi, ils cherchaient un Jour de Bénédiction de YHWH. Amos les avertissait qu'ils devaient plutôt s'attendre à un jour de malheur. Ce n'était pas, bien sûr, nier qu'un jour YHWH apporterait un Jour de Bénédiction à Son peuple, comme Amos 9:11 montre clairement. C'était plutôt souligner que ce Jour ne pouvait venir que sur ceux dont le cœur était préparé. Cela ne pouvait pas venir sur un peuple vivant dans un état de péché ouvert.

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