Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Amos 8:4-7
La raison du jugement ( Amos 8:4 ).
Une raison de ce jugement est maintenant clairement énoncée (on nous a déjà dit, et on le dira encore, que c'était en partie à cause d'un culte faux et avili - par exemple Amos 8:14 ). C'est parce qu'ils étaient devenus si égoïstes, inconsidérés et indifférents aux autres (en dehors de leurs propres cercles), que Dieu ne pourrait jamais l'oublier. Ce qui est décrit est une image tout aussi vivante de notre propre époque. Ils ont profité des nécessiteux par la tromperie et ont amené les pauvres dans une pauvreté et une misère encore plus profondes par leurs voies.
« Ecoute ceci, ô toi qui veux engloutir les nécessiteux et faire périr les pauvres du pays, en disant :
'Quand la nouvelle lune sera-t-elle partie,
Que nous puissions vendre du grain ?
Et le sabbat,
Afin que nous puissions produire du blé,
Faire l'épha petit,
Et le sicle grand,
Et traiter faussement les soldes de la tromperie ?
Afin que nous puissions acheter les pauvres pour de l'argent,
Et les nécessiteux d'une paire de chaussures,
Et vendre les déchets (balayages) du blé ? "
Il y a là une dénonciation dévastatrice de leur hypocrisie. Ils étaient très religieux, car ils observaient fidèlement les jours saints. Mais la vérité était qu'ils ne pouvaient pas attendre la fin des jours saints pour pouvoir recommencer leurs transactions trompeuses. Le jour de la nouvelle lune ( Nombres 10:10 : Nombres 10:10 ; Nombres 28:11 ), au début de chaque « mois » (période de la lune), et les sabbats, étaient des jours de fête reconnus au cours desquels les activités laïques étaient interdites.
Mais dès que ces jours furent passés, ils reprirent leur commerce pour d'énormes profits, vendant du blé et d'autres céréales aux citadins à des prix exorbitants, et le mélangeant avec des balayures. Ils donnaient sous le poids (l'épha était une mesure de volume mais pouvait varier) et chargeaient de façon exorbitante (le "shekel", qui était le poids utilisé pour peser la quantité d'argent donnée, était devenu plus lourd qu'il n'aurait dû l'être , nécessitant ainsi plus d'argent pour atteindre le prix cible).
Ils soumettent les pauvres et les nécessiteux à de lourds fardeaux, voire à une servitude littérale, pour des sommes insignifiantes « d'argent », l'équivalent d'une paire de chaussures (comparez Amos 2:6 ) ou une petite quantité d'argent (l'équivalent le plus proche de « l'argent ' qu'ils avaient). Et ils ne pouvaient pas attendre pour se débarrasser de leur blé de mauvaise qualité sans méfiance, mélangeant le relativement bon avec ce qui a été balayé de l'aire de battage ou du sol de la grange.
(Nul doute qu'ils ont fait valoir qu'il s'agissait de « juste affaires »). Tout cela était en violation directe de l'alliance de YHWH (voir Lévitique 19:35 ; Deutéronome 25:13 ), et contraire à la générosité et à la compassion que YHWH exigeait de Son peuple (par exemple Deutéronome 15:1 ).
'YHWH a juré par l'orgueil de Jacob: "Sûrement, je n'oublierai jamais aucune de leurs œuvres." '
Mais Amos voulait qu'ils sachent qu'ils ne s'en tireraient pas. YHWH a vu tout ce qu'ils ont fait, et l'a mesuré Lui-même, et Il a juré par la richesse qu'ils avaient accumulée qu'Il n'oublierait jamais rien de ce qu'ils avaient fait. (Aucun de nous ne devrait jamais oublier que tout ce que nous faisons est également « audité » par Dieu. Nous recevrons pour ce que nous avons fait, qu'il soit bon ou mauvais - 2 Corinthiens 5:10 ).
Il ne devait pas y avoir de « pardon facile ». Le temps du pardon était passé. Comme eux, nous pouvons aussi traiter le pardon de Dieu trop à la légère. Nous devons également nous rappeler que Dieu n'oubliera pas facilement ce que nous faisons, à moins qu'il n'y ait une vraie repentance, et que même lorsque nous recevons le pardon, ce n'est qu'au prix des souffrances de Jésus-Christ pour nous ( 1 Pierre 2:24 ; 1 Pierre 3:18 ).
Pour 'l'orgueil de Jacob' comparez Amos 6:8 . Cela représentait tout ce qu'ils avaient construit pour eux-mêmes et dont ils étaient fiers. Ils étaient fiers de ce qu'ils avaient « réalisé » et ne se rendaient pas compte que c'était perdu parce que YHWH a vu comment cela avait été fait et a juré par cela qu'ils devraient faire face aux conséquences. Comparez 'la gloire des enfants d'Israël' dans Ésaïe 17:3 , où l'idée était qu'elle représentait leurs possessions et était une gloire en voie de disparition.