"Et ses pieds (ou jambes) comme du laiton bruni, comme s'il avait été affiné dans un four."

Toutes les descriptions cherchent à faire ressortir sa gloire, et Jean se souvient sans aucun doute de la Transfiguration ( Marc 9:1 et parallèles) alors qu'il contemple cette figure céleste. La traduction 'jambes' (podes) est possible car le même mot est utilisé en termes de colonnes de feu dans Apocalypse 10:1 où il est descriptif des jambes.

Mais le sens habituel du mot est pieds, et comme le vêtement couvre jusqu'aux pieds, cela semblerait plus probable ici. (Pour les parallèles de l'AT voir Ézéchiel 1:7 ; Daniel 10:6 ).

Le mot réel utilisé ici pour l'airain est inconnu en dehors de l'Apocalypse, de sorte que tous les parallèles bibliques ne sont que secondaires. Sans aucun doute, cela signifiait le laiton dans sa forme la plus pure et la plus glorieuse, comme le montre le fait qu'il a été «affiné dans un four». Dans Ésaïe 63, une figure glorieuse est dépeinte en train de fouler les hommes dans le pressoir de la colère de Dieu. Compte tenu du parallèle avec les yeux comme une flamme de feu, et son application à l'église en partie idolâtre de Thyatire ( Apocalypse 2:18 ), une telle idée peut être à l'esprit ici (voir Apocalypse 14:19 ), pour tous les choses doivent être soumises à ses pieds (Ps 8 :6 ; 1 Corinthiens 15:27 : 1 Corinthiens 15:27 ; Éphésiens 1:22 : Éphésiens 1:22 ; Hébreux 2:8 ).

« Et sa voix comme la voix de plusieurs eaux.

Dans Ézéchiel 43:2 nous est dit que la voix de Dieu était « comme le bruit de nombreuses eaux » lorsque la gloire de Dieu est venue et que la terre a brillé de sa gloire. Ceci est clairement reflété ici. Plus tard, le son des voix célestes est également décrit en ces termes ( Apocalypse 14:2 ; Apocalypse 19:6 ).

Ainsi, la voix du 'fils de l'homme' est comme la voix de Dieu et comme la voix d'une multitude céleste, démontrant Son pouvoir suprême (comparez et opposez 'comme d'une trompette' Apocalypse 1:10 ).

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