Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Apocalypse 12:6
« Et la femme s'enfuit dans le désert où elle a un lieu préparé par Dieu, afin qu'on la nourrisse là pendant mille deux cent soixante jours.
Ce verset est inséré comme une note rapide pour expliquer l'effet final pour la femme de ce qui arrive à son fils. Il est amplifié plus en détail dans Apocalypse 12:13 .
La fuite dans le désert est similaire à la "fuite dans les montagnes" de Matthieu 24:16 ; Marc 13:14 ; Luc 21:21 , conseil de Jésus sur ce que doivent faire ceux de Judée lorsque Jérusalem est entourée d'armées ( Luc 21:20 ) et que l'abomination désolante est érigée (l'image de l'empereur de Rome sur les étendards des légions).
Jean parle avec une conscience qu'à cette époque le peuple de Dieu s'est enfui au-dessus du Jourdain dans le pays du désert (à ce moment-là, le reste juif d'antan est reconnu comme se trouvant dans les églises de Jérusalem, de Judée et de Galilée).
Selon Eusèbe, l'église de Jérusalem s'est enfuie à Pella au-delà du Jourdain, et de nombreux chrétiens juifs de Judée et de Galilée se sont sans doute enfuis dans le désert environnant pour se mettre en sécurité sous la persécution des habitants. comme cherchant la sécurité à la lumière de la réponse romaine à ces messies.
Mais Jean s'intéresse aussi au symbolisme du désert, à savoir qu'il signifiait un temps d'épreuve et de purification ( 1 Rois 19:4 ; 1 Rois 19:15 ; Marc 1:12 ; Matthieu 4:1 ; Luc 4:1 ).
Le lien avec Élie est particulièrement important car il explique la mention des mille deux cent soixante jours, ce qui correspond à trois ans et demi, car l'idée de trois ans et demi est étroitement liée à Élie en tant que période désignée par Dieu. dans lequel il chercha un refuge contre la colère d'Achab et de Jézabel dans des lieux préparés par Dieu, commençant dans le désert ( 1 Rois 17:1 avec Apocalypse 18:1 ; Apocalypse 17:3 ; Apocalypse 17:9 ; comparer Luc 4:25 ; Jaques 5:17 ).
Jean a l'habitude de prendre des incidents dans la vie d'Elie et de leur donner un nouveau sens Comparez les sept mille tués dans le tremblement de terre ( Apocalypse 11:13 ) en contraste avec les sept mille qui n'avaient pas fléchi le genou devant Baal ( 1 Rois 19:18 ).
Le faux feu qui descend du Ciel ( Apocalypse 13:13 ) représentant une imitation d'Elie. Le fait que les deux témoins peuvent empêcher la pluie du Ciel ( Apocalypse 11:6 ). Ainsi, il voit une similitude entre Élie fuyant dans le désert de la colère du roi, et y étant soutenu par Dieu, et la fuite dans le désert du peuple de Dieu où eux aussi seront soutenus. Ils sont le nouveau vestige.
Trois ans et demi sont symboliques d'une période de tests et d'essais. Nous ne devons pas supposer que chaque mention de trois ans et demi se réfère à la même période de temps. Le manque de pluie sous Elie a été reconnu comme ayant duré trois ans et demi. Ainsi, cette période est devenue le symbole d'une période d'épreuves et de tribulations.